خليفة الله في الارض

بسم الله الرحمن الرحيم

((33))إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ((34)) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ((35))
****سورة آل عمران****

من خلال الآية نرى من هم خلفاء الله في الأرض

شكرا اخي المشاغب

المشاغب يشاغب بطريقة جيدة وبناءة
متابع

خيي الصقر
نور على نور
والله سبحانه يهدي لنوره من يشاء

السلام عليكم ورحمة الله

موضوع مثير للفضول العلمي أستاذي الصقر ، وان سمحتوا لي بإبداء رأي أهل السنة حول هذه الأسئلة ، لتتنوع المدارس المطروحة هنا ، ومن باب التعددية الفكرية :

أولا / بالنسبة لسؤالك من هو الخليفة ، فأجيبك انه الجنس البشري .

فالخليفة يقصد بها من سخر الله له أسباب القوة والسيطرة أو أذن له بذلك ، ولا شك أن البشر هم الجنس الأقوى على الأرض بعقله و بشكله اللذان استطاع من خلالهما ترويض الحيوانات والاكتشاف والاختراع و..و... .

والدليل على ما ذكرته قوله تعالى (هو الذي جعلكم خلائف في الأرض فمن كفر فعليه كفره )

وقال تعالى (وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ) وآيات أخرى

يتضح من الآيات السابقة أن الخليفة هو العنصر البشري ، بل إن منهم من كفر .

ثانيا / وبخصوص ما تميز به آدم عليه السلام عن الملائكة ليأمرهم الله بالسجود ، فهو موجود بنص الآية التي ذكرتها ، ولاحظ أن السجود لم يأمر به الله الملائكة إلا بعد النفخ في ادم من روح الله سبحانه .

قال تعالى ( فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين )

وأقول كما قال المشاركين قبلي ، أن هذا السجود كان عبادة عندما أمر الله به ، و محرما عندما نهى عنه .

ثالثا / أما عن لماذا السجود له ؟

فأقول لك أستاذي :

أن السجود لغير الله يجوز في شرع من كان قبلنا ، حتى أتى الإسلام وحرمه ، فما بالك بالملائكة المعصومين اللذين لا يخشى عليهم من الغلو أو تعظيم غير الله ، بل وآدم عليه السلام كان نبيا معصوما .

قال سبحانه ( ورفع ابويه على العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رؤياي )

فنبي الله يعقوب وزوجته وأبناءه سجدوا ليوسف عليهما السلام .

ولاحظ أن يوسف يعود نسبه إلى يعقوب بن اسحق وليس لإسماعيل عليهم السلام جميعا ، وبذلك لا يكون من الذين تعتبرونهم حبل الأئمة .

أما الفائدة من هذه القصة ، فهو أن الله يبين لنا شدة عداوة إبليس لبني آدم ويوضح سببها ، وقد تكررت للتأكيد على الناس وتحذيرهم من هذا العدو ، ولو كان هناك معنى آخر من ضروريات الدين لبينه الله وفصله .

ولك أستاذي وللجميع تقديري ،،،

مشكور أخي الكريم وليد الحمد

لك مني فائق الأحترام

خليفة الله في الأرض ليس منصباً سياسياً ولا إجتماعياً

خليفة الله في الأرض ليس موضوعاً يبحثه الناس في مجالس الشورى الدنيوية

خليفة الله في الأرض مرتبة إلهية وعطاء إلهي وأمر إلهي

لا يستطيع أن يحوز عليه راغب أو طامع أم متسلط

{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124

فهل من مدعي

والحمد لله رب العالمين

انهم يروه بعيدا -- ونراه اقرب الينا من حبل الوريد
الشكر لكل من ساهم بهذا الموضوع

الصقر

متابعة وتحية للمتابعين والمحاورين

قريبا يتابع الصقر

بارككم المولى

ونحن متابعين

الصقر سوف يتابع ولكن لدي بعض المراجع وهذا ما اخرني اتمنى منكم الصبر

بارككم المولى

ناطرين........

خليفة الله في الارض - صفحة 2 Icon_exclaim

اخي المشاغب لقد
انتهيت يوم او يومان واكتب

تقبل احترامي

يا علي مدد ----اخ الصقر قال الله عز وجل لمحمد0ص0 انت المنذر ولكل قوم هاد وقا ل 0ص0 اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بيتي حبلان لا ينفصلان حتى يرد علي الحوض وقال مولانا علي عليه السلام كنت مع كل الرسل سرا الا مع محمد علنا وفي القران الكريم سورة التوبة التي بلغها علي عليه السلام للناس وهي بدون 0بسم الله0 0000000اذا اخذنا بكل هذا ورجعنا الى تاريخ الدعوة الاسماعيلية لتبين لنا من هو الخليفة ولماذا سجدت له الملائكة استعن بالصفحات الاولى من تاريخ الدعوة الاسماعيلية ومما ذكر يتوضح كل ما تتسائل عنه 0000 ويا علي مدد

اقتباس :: يا علي مدد ----اخ الصقر قال الله عز وجل لمحمد0ص0 انت المنذر ولكل قوم هاد وقا ل 0ص0 اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بيتي حبلان لا ينفصلان حتى يرد علي الحوض وقال مولانا علي عليه السلام كنت مع كل الرسل سرا الا مع محمد علنا وفي القران الكريم سورة التوبة التي بلغها علي عليه السلام للناس وهي بدون 0بسم الله0 0000000اذا اخذنا بكل هذا ورجعنا الى تاريخ الدعوة الاسماعيلية لتبين لنا من هو الخليفة ولماذا سجدت له الملائكة استعن بالصفحات الاولى من تاريخ الدعوة الاسماعيلية ومما ذكر يتوضح كل ما تتسائل عنه 0000 ويا علي مدد

شكرا اخي الاسكندر

الموضوع لقد انهيته ولم اعد بحاجة ساكتبه خلا ل يوم او يومان

باركك المولى

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً

وقال تعالى / {فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ /
ها هو الإعلام من الله تعالى بفضل صاحب هذا المقام //فقعوا له/ لان الله تعالى علمه الأسماء الحسنى والتي عجزت الملائكة عن معرفتها إلى وقت نطق ادم بها

ان هذا السر احتجب به بعد تلقيه الكلمات من باريه وتعلمه الأسماء الحسنى --لقد قال الله تعالى للملا ئكة /قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ /

إن الله تعالى اعلم بمكان وضع سره وحكمته ورسالته لقد امتثلت جميع الملائكة لآمر السجود إلا من تكبر معتبرا نفسه أفضل من ادم وأحق لهذه المرتبة

إن هذا الخليفة هو الإنسان الكامل على الأرض
وقال تعالى

إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ /
أما ما تحديد مسالة الخليفة وصفاته والى أي نسب يعود اختلف الكثيرين وما زالوا يختلفون
لقد كتبت لكم سابقا في بعض من مواضيعي عن أسماء الله الحسنى –من أراد فليفهم أن أسماء الله الحسنى تقع على مقامات الاستخلاف في الأرض والذين هم حدود دينه المستقرون في الاكوار والأدوار من العقل المفارق الأول إلى مقام اليوم الآخر
والدليل قوله تعالى /وَهُوَ الَّذِيَ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ /
لذلك يكون كل ناطق في دوره هو أدمه يقوم مقام العقل الكلى في عالم الأمر والإبداع لأنه أول ما خلق الله العقل -----

ان كل وصي يقيمه الناطق بأمر الله تعالى من بعده ومن ذرية الوصي يتسلسل الأئمة المستقرون سبعة بعد سبعة وأظن انكم تعرفون طريقة شرحه
وان احصينا أسماء الله الحسنى يكون

سبعة عقول منبعثة وسابع العقول يكون هنيد على ذكره السلام ----سبعة أئمة بدور ادم وابتدأ ب/انوش بن شيث وانتهوا ب/لملك بن متشولخ ----سبعة أئمة بدور نوح ابتدأ ب/ارفخشد بن سام وانتهوا ب/ناحور بن شاروخ ----وسبعة أئمة بدور ابراهيم ابتداب/قيدار بن اسماعيل وانتهوا ب/أد بن ادد ----سبعة ائمة بدور موسى ابتداب/عدنان بن آد / وانتهوا ب/خزيمة بن مدركة وأربعة عشر اماما في دور عيسى وابتدأ ب/ كنانه بن خزيمة وانتهوا ب/عمران بن عبد المطلب وهو أبو طالب عليه السلا م عم الرسول /صلعم/محتضنه ومربيه ومقيمه كما أقام هنيد ادم عليه السلام فيكون المجموع /////49///حدا مستقرا من نفس واحدة كل واحد له اسم من أسماء الله الحسنى

ومن ثم ابتدأ علي بن أبي طالب /عليه السلام / دور خاتم الرسل والأنبياء محمد /صلعم/ باعتبار ه الإمام المستقر الأول هذه هي الشجرة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي آكلها كل حين بأذن ربها وابتدأت في دور الستر ب/انوش بن شيث وتفرعت باتصال ثابت دون انقطاع حتى الإمام علي كرم الله وجهه

أما الشجرة الخبيثة التي قال عنها الله تعالى اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار قد تقطعت إربا وهذه الإرب جعلت أئمة يدعون إلى النار وهم الذين اختاروا ما اختارته أهوائهم ونصبوا نفسهم في مقامات ليست لهم /أضدادا لأصحاب الحق الإلهي والنور الذي لا يطفئ

وقال تعالى/يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ /
وبناء على جعل الحق كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون وأتمنى ذلك

بعد الإمام علي عليه السلا م تسلمها الحسين واستمرت بأبناء الحسين عليه السلام إلى الإمام جعفر الصادق عليه السلام واستمر الجذع يغذي غصن إسماعيل بن جعفر الصادق وصولا إلى الحاكم بأمر الله/ سأدع الانشقاق جانبا /---ثم استمر الجذع يغذي غصن الظاهر بن الحاكم فالمستنصر رقم 18 وبقي يغذي الجذع غصن نزار بن المستنصر إلى شمس الدين محمد واستمر الجذع يغذي غصن قاسم شاه بن شمس الدين محمد عليهم السلا م إلى حجة الأمر صاحب الزمان والعصر شاه كريم الحسيني الذي لا يوجد خليفة الله في الأرض إماما ظاهرا وباطنا ويقول//أنا الإمام التاسع والأربعون من جدي علي بن أبي طالب وحضرة سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء ابنة الرسول محمد /صلعم/ وان هذا المقام يحمل الرقم 49 وما سبق 49 والمجموع 98 من أسماء الله الحسنى

ان هذا ما تاق ادم إلى بلوغه مباشرة بلا أهلية ولا استحقاق ولم يكن له أوان لذلك كما أن الله تعالى نهاه عن ذلك وحذره لكي لا يكون من الظالمين وقال تعالى / وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ /
أما عندما يقال أكل ادم تفاحة ليس بالنظام الذي نعرفه لكن عندما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءتهما ---أي اطلعا على المرتبة وصاحبها لان هذه الشجرة كناية عن مرتبة الخلد وملك لا يبلى ولا يجوز كشفها في غير وقتها فادم عليه السلام ليس صاحبها وهبوطه تدني درجه عن تلك المرتبة وقال تعالى / يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنّجنس حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ //

أتمنى إني أوضحت بارككم المولى

جميل أخي الصقر

تحية منــــ ـــــــ

ممتاز اخي الصقر واتمنا طرح مثل هذه المواضيع ليقوم الاخوة جميعا بالبحث
والاستفادة مشكور وتابع..........................

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
الأخ الروحي الصقر
أما عندما يقال أكل ادم تفاحة ليس بالنظام الذي نعرفه لكن عندما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءتهما ---أي اطلعا على المرتبة وصاحبها لان هذه الشجرة كناية عن مرتبة الخلد وملك لا يبلى ولا يجوز كشفها في غير وقتها فادم عليه السلام ليس صاحبها وهبوطه تدني درجه عن تلك المرتبة

تحية من أخيك
أبو سدرة المنتهى
أبو محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد

اقتباس :: الأخ الروحي الصقر
أما عندما يقال أكل ادم تفاحة ليس بالنظام الذي نعرفه لكن عندما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءتهما ---أي اطلعا على المرتبة وصاحبها لان هذه الشجرة كناية عن مرتبة الخلد وملك لا يبلى ولا يجوز كشفها في غير وقتها فادم عليه السلام ليس صاحبها وهبوطه تدني درجه عن تلك المرتبة

تحية من أخيك

لقد دخلت تحيتك الى قلبي

فاقبل تحياتي الحارة
أبو سدرة المنتهى
أبو محمد

الصقر يتابع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

ان باس الله القادم على يد صاحب اليوم الاخر على ذكره السلام / فمن شاء قبل ان يعدم هذا الخيار واتخذ الى رب دوره وعصره سبيلا / وداعيا /صلعم/ الى ملكوت الرب الذي وعد بقدومه اخوه عيسى /ع/ ولم يبق الا الرب مالك هذا الملكوت وقال تعالى *****// {فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ }محمد18
****//

اذا اشراط الساعة جاءت بمجيء البعثة المحمدية

اما اليوم الاخر //// مرتبة الخلد /// فهي ليست للنبي /صلعم / كما انها لم تكن لاحد قبله وقال تعالى

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ الأنبياء34[/color]

وما تميز به / صلعم/ على جميع النطقاء الخمسة الذين تقدموه بالزمان ولكنه بفضل الله تقدم عليهم بالرتبة انه /صلعم /استطاع ان يرى صاحب هذه المر تبه -------مجرد رؤية لانه يكون من نسله وذريته وبه يختم الله تعالى ايامه واياته المحكمات اللاتي هن ام الكتاب

ويختم / الدور / ******* الذي ابتدا به بادم وينتهي به عليه السلام وقال تعالى في اثبات الرؤيا للنبي /صلعم/

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى***فكانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى** فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى*** مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى***

أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى**** وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى*** عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى*** عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى**** إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى

**
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى*** لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى***

ولولا قول الله تعالى //او ادنى // ولولا الذي // تغشى السدرة // لكان //صلعم/ صاحب هذه المرتبة لكنه /صلعم/ دون مرتبته مباشرة

لا اريد الدخول في الحقيقة المحمدية المتمثلة بعالم الخلق والتركيب ***** وساترك المنبعث الثاني لان باب العقل الكلي واسع وصعب شرحة ولكن ساختصر مايلي ان ادم الروحي والحد العالي المؤيد للرسل كافة وهو المنطق للمسيح
عليه السلام في المهد وهو الغشاوة التي على السدرة ولكن ما ادراك ما السدرة

ما ادراك ما السدرة التي ثقلت على اهل الظاهر وحدوده وعلى اهل الباطن وحدوده من البدايه الى النهاية

تلك التي عندها جنة الماو ى وما راه صلعم كان الاية الكبرى التي ما بعدها اية لله تستحق ان تعرف وهذه الايه عند ---------------

--------------------سدرة المنتهى -------------------

الصقر يتابع

19=6184

فسبحان الو احد

معكم اتابع

» لمحة عن مارسيل خليفة
» مارسيل خليفة للجمهور السوري : اسمحوا لي أن أحبكم ..
» مارسيل خليفة يلهب حماس جماهير اللاذقية
» سيرة الامامين المعز لدين الله والحاكم بأمر الله (عارف تامر)
» قصيدة ولد الهدى ( احمد شوقى) لمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم