موقف الإسماعيلية من القول بالتناسخ

لقد قرأت في كتب الإسماعيلية وخصوصاً في كتب المتقدمين أمثال السجستاني والكرماني وغيرهما فوجدت أن الإسماعيلية يقولون بالتناسخ، وكذلك في رسائل إخوان الصفا، وكل الكتب السابقة، بل وأغلبية كتب الإسماعيلية من يقرأ فيها يوجد أن الإسماعيلية يقولون بالتناسخ، وعندما أتيت لأقرأ في مفاتيح المعرفة لمصطفى غالب أجد أن مصطفى غالب ينفي أن يكون الإسماعيلية يقولون بتناسخ الأرواح، ويعتبر أن هذا كذباً عليهم وافتراء عليهم، فما هو الصحيح عند الإسماعيلية هل هو في أقوال المتقدمين من الأئمة أم هو في قول مصطفى غالب، ثم لماذا مصطفى غالب يخالف رأي الأئمة السابقين الذين ضحوا وبذلوا وتفانوا وقدموا وخدموا االمذهب، وبذلوا كل غالي ونفيس فهم أولى بالاتباع والأخذ، فما رأي الإخوة في المنتدى، أرجوا إجابة لهذا التساؤل؟

اقتباس :

[ لقد قرأت في كتب الإسماعيلية وخصوصاً في كتب المتقدمين أمثال السجستاني والكرماني وغيرهما فوجدت أن الإسماعيلية يقولون بالتناسخ، وكذلك في رسائل إخوان الصفا، وكل الكتب السابقة، بل وأغلبية كتب الإسماعيلية من يقرأ فيها يوجد أن الإسماعيلية يقولون بالتناسخ،

يا سيد ارجوك اذكر لنا رقم الصفحة في كل من الكتب التالية ان امكن


لقد اعجبت بثقافتك فتقبل مروري

موضوع هام نرجو من الاخوه الاعضاء
اسعافنا كل حسب معرفته

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الإسماعيلية لا تقول بالتناسخ كما هو مفهومه العام والمعروف كما أنها تشرح أمور القيامة الاهوتية بفلسفة وفكر عميقين و لتعرف عن هاذا الموضوع بإمكانك قراءة كتاب زهر المعاني وستجد في الأبواب الأخيرة جوابا لسؤالك
ياعلي مدد والشكر لحاضر إمام

يا علي مدد
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن الاسماعيلية نؤمن بما جاء في القرآن الكريم
فجاء في سورة الاسراء الآية 85
بسم الله الرحمن الرحيم
وَيَسْأَلُونك عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً
صدق الله العظيم
اذاً هذه الامور هي امور الهية لا علم لنا بها
بارككم الله
و يا علي مدد

اخواني لا تسالوا عن شيء ان تبدوا لكم تسياكم
مثل هذه الامور تحتاج جلسه مغلقة للنقاش والحوار
من اهل العلم والتخصص ممن زقوا العلم زقا
وفوق كل ذي علما عليم