بحث يتناول اثبات امامة نزار عليه السلام

سلمت يداك اخي حيدرة ..وفقك الله.. كم كنت بحاجة لمثل هذا البحث الموثق
شكرا لك

أتمنى الأمانة في النقل
فكتاب الهداية الآمرية لم يقل بالنز على الإمام نزار بل قال أنه ولاه أبيه بولي عهد المسلمين كما لقب أخوه عبدالله بولي عهد المسلمين ولقب أخيهم المستعلي بولي عه (المؤمنين) ووضعه عن يمينه أخويه نزار وعبدالله عن يساره وسماه بولي عهد المؤمنين ونص عليه في أكثر من موضع حتى أنه قبل أن يولد له المستعلي وجد نزار وعبدالله يختصمان في الإمامة فقال لا هي لك ولا لك بل أن صاحبها هنا وأشار إلى ظهره قبل أن تحمل إمرأته بالمستعلي وموجود هذا في كتاب الهداية الآمرية وقد تركته كله لتقول أن الكتاب يقر بإمامة نزار علما أنه لم يلقب إلا بولي عهد المسلمين كما لقب عبدالرحيم من قبلهم في عهد مولانا الحاكم بأمر الله بولي عهد المسلمين ولكنا رأينا ان صاحب النص هو الامام الظاهر حيث لا يعني هذا اللقب أن يكون نص بالإمامة وما دام أن عبدالرحيم حاز على هذا اللقب الذي تقول أنه بمثابة نص وهو لم يكن إبن الحاكم فإن نزار وعبدالله أبناء المستنصر فما المانع إن تم تلقيبهم بهذا اللقب وقد حازه من هو غيرهم وبعيد عن الإمامة
هذا للأمانة فقط فقد نقلت القول عن ما في مضمون الكتاب
وهذا الكتاب لمن أراده
الهداية الآمرية
ففيه الكثير من النصوص والبراهين على إمامة مولانا المستعلي
http://www.4shared.com/file/39603254/f79f6884/__online.html

أتمنى الأمانة في النقل
فكتاب الهداية الآمرية لم يقل بالنص على الإمام نزار بل قال أن أبيه لقبه بولي عهد المسلمين كما لقب أخوه عبدالله بولي عهد المسلمين ولقب أخيهم المستعلي بولي عهد (المؤمنين) ووضعه عن يمينه في إحدى المناسبات ووضع أخويه نزار وعبدالله عن يساره وسماه بولي عهد المؤمنين ونص عليه في أكثر من موضع حتى أنه قبل أن يولد له المستعلي وجد نزار وعبدالله يختصمان في الإمامة فقال لا هي لك ولا لك بل أن صاحبها هنا وأشار إلى ظهره قبل أن تحمل إمرأته بالمستعلي وموجود هذا في كتاب الهداية الآمرية وقد تركته كله لتقول أن الكتاب يقر بإمامة نزار علما أنه لم يلقب إلا بولي عهد المسلمين كما لقب عبدالرحيم من قبلهم في عهد مولانا الحاكم بأمر الله بولي عهد المسلمين ولكنا رأينا ان صاحب النص هو الامام الظاهر حيث لا يعني هذا اللقب أن يكون نص بالإمامة وما دام أن عبدالرحيم حاز على هذا اللقب الذي تقول أنه بمثابة نص وهو لم يكن إبن الحاكم فإن نزار وعبدالله أبناء المستنصر فما المانع إن تم تلقيبهم بهذا اللقب وقد حازه من هو غيرهم وبعيد عن الإمامة
هذا للأمانة فقط فقد نقلت القول عن ما في مضمون الكتاب
وهذا الكتاب لمن أراده
الهداية الآمرية
ففيه الكثير من النصوص والبراهين على إمامة مولانا المستعلي

http://www.4shared.com/file/39603254/f79f6884/__online.html

حياك الله أخي الكريم
وأتمنى لك التوفيق والنجاح المؤزر
ليس تعليقي إلا لتوضيح مافي الكتاب الذي لم يفهمه أو يدقق به الأستاذ فرهاد جيدا وهو بعدم قولنا بالنص على الإمام نزار عليه السلام لأننا نؤمن إن ثبت له النص أنه لا ينتقل من أخ إلى أخيه وهو بمثابة تصحيح للأستاذ فرهاد مع العلم أني أحب المتابعة والتصفح في صمت لأني أعلم أن هدف الجميع هو التقرب إلى الله وكل يتقرب بما يطمئن به قلبه
وإن كان هناك ماينفعني بعد عودتك مكللا بالنجاح في إمتحاناتك فثق أني أتشوق إليه
تحياتي وشكري لك على نبل أخلاقك وأنا سعيد كوني عضو في منتداكم الغالي

اقتباس :

وإن كان هناك
ماينفعني بعد عودتك مكللا بالنجاح في إمتحاناتك فثق أني أتشوق إليه
تحياتي وشكري لك على نبل أخلاقك وأنا سعيد كوني عضو في منتداكم الغالي

ونحن
سعداء لوجودك بيننا اخي المتصفح
ننتظر
الاخ حيدرة باذن الله

اقتباس :

مع العلم أني أحب المتابعة والتصفح في صمت لأني أعلم أن هدف الجميع هو التقرب إلى الله وكل يتقرب بما يطمئن به قلبه
وإن كان هناك ماينفعني بعد عودتك مكللا بالنجاح في إمتحاناتك فثق أني أتشوق إليه
تحياتي وشكري لك على نبل أخلاقك وأنا سعيد كوني عضو في منتداكم الغالي

متابعة معكم تحية للاخ المتصفح اهلا بك
تحية خاصة للمتالق دائما اخي حيدرة
مساء الخير

نظرا لمشاركتي في هذا المنتدى الرائع لاحظت ان اغلب المشاركات قديمة ولاكنها جديدة بالنسبه لي وغلب المشاركات من المشرفين والردود من المشاركين .
هذا الموضوع استفت منة كثيرا واتمنى من المشرف حيدره الرد على استفسار السابق حول الفرقتين الداودية والسليمانية واماكنه الرئيسية والسبب تظارب الاراء حولها. شكرا اخوكم ابو الحسام