الاديب الكبير ||جبران خليل جبران|| ,, حياته ومؤلفاته ..

.......أيها الليل ....

ياليل العشاق والشعراء والمنشدين , ياليل الأشباح والأرواح والأخيلة . ياليل الشوق والصبابة والتذكار ....

أيها الجبار الواقف بين أقزام المغرب وعرائس الفجر , المتقلد سيف الرهبة المتوج بالقمر ......

أيها المتشنج بثوب السكون , الناظر بألف عين إلى أعماق الحياة , والمصغي بألف أذن إلى انه الموت والعدم ....

لقد صحبتك أيها الليل حتى صرت شبيها بك , وألفتك حتى تمازجت ميولي بميولك وأحببتك حتى تحول وجداني إلى صورة مصغرة لوجودك .......

ففي نفسي المظلمة كواكب ملتمعة ينشرها الوجد عند المساء , وتلتقطها الهواجس في الصباح , وفي قلبي يسعى تارة في فضاء متلبد بالغيوم , وطورا في جلاء مفعم بمواكب الأحلام .....

أنا مثلك أيها الليل , وهل يحسبني الناس مغامرا إذا ماتشبهت بك , وهم إذا تفاخروا يتشبهون بالنهار ؟....

أنا مثلك وكلانا متهم بما ليس فيه ...........

أنا مثلك بميولي وأحلامي وخلقي وأخلاقي ................

أنا مثلك وان لم يتوجني المساء بغيومه الذهبية .................

أنا مثلك وان لم يرجع الصباح أذيالي بأشعته الوردية ...............

أنا مثلك وان لم أكن ممنطقا بالحجرة ...............

أنا ليل مسترسل متبسط هادئ ومضطرب , وليس لظلمتي بدء , وليس لأعماقي نهاية , فإذاما انتصبت الأرواح متباهية بنور أفراحها تتعالى روحي متجمدة بظلام كآبتها ..............

أنا مثلك أيها الليل , ولن يأتي صباحي حتى ينتهي أجلي ............

مشكور مراد على موضوعاتك الي بتتحفنا فيها
بتمنى يتثبت الموضوع
وكل حدا بيقرا لجبران ينزللنا مقتطفات
لانو كتابات جبران كل حا منا بيلفتو فيها شي

* أنت أعمى،وأنا أصم أبكم ،إذن ضع يدك بيدي فيدرك احدنا الآخر

*بعضنا كالحبروبعضنا كالورق
فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم
ولولابياض بعضنا لكان السواد اعمى

*العقل اسفنجةٌ،والقلب جدولٌ،أفَليسَ بالغريب أن أكثر الناس يؤثرون الإمتصاص على الإنطلاق

*أنتم تشربون الخمر لتسكروا ، وأنا أشربها لأصحو من خمرةِ غيرها

*ليست حقيقةُ الإنسان بما يظهرهُ لك ، بل بما لايستطيع أن يظهرهُ .لذلك إذا أردت أن تعرفه، فلا تصغِ
إلى مايقوله بل إلى مالايقوله

*نصف ما أقوله لك لامعنى له،ولكنني أقوله ليتم معنى النصف الآخر

*الحقيقي فينا صامت ولكن الإكتسابي ثرثار

*مع ان امواج الألفاظ تغمرنا أبداً فإن عمقنا صامتٌ أبداً

*ما أنبل القلب الحزين الذي لايمنعه حزنه على ان ينشد أغنية مع القلوب الفرحة

*يغمسون اقلامهم في دماء قلوبنا ثمَّ يدَّعون الوحي والإلهام

*ليس الشعر رأياً تعبِّرُ الألفاظُ عنهُ ،بل انشودةٌ تتصاعدُ من جرحٍ دام ٍ أو فم ٍ باسم

*البعض جثَّة راقدة ..... فمن منكم يريد أن يكون قبراً لها؟.

*منبر الإنسانية قلبها الصامت لاعقلها الثرثار.

*الحر الحقيقي هو الذي يحمل أثقال العبد المقيَّد بصبر وشكر.

*الوحدة عاصفة هوجاء صمَّاء تحطِّم جميع الأغصان اليابسة في شجرة حياتنا ولكنها تزيد جذورنا الحيِّة
ثباتاً في القلب الحيِّ للأرض الحيَّة.

*إنما الرجل العظيم ذلك الذي لا يسود ولا يُساد.

*لم يعمل البشر بمقتضى القول القائل "خير الأمور الوسط" لذلك تراهم يقتلون المجرمين والأنبياء.

*ربما عدم الإتفاق أقصر مسافة بين فكرين.

*لقد تعلمت الصمت من الثرثار ، والتساهل من المتعصِّب ، واللطف من الغليظ، والأغرب من كل هذا أنني
لاأعترف بجميل هؤلاء المعلِّمين.

* المتعصِّب بالدين خطيبٌ بالغُ الصمم.

*إذا كنت لاترى إلاما يظهرهُ النور ، ولا تسمع إلا ما تعلنهُ الأصوات بالحقيقة لاترى ولا تسمع.

*لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسياً في وقتٍ واحد.

*لايدرك أسرار قلوبنا إلا من امتلأت قلوبهم بالأسرار.

*إذا تعاظم حزنك أو فرحك صَغُرَتْ الدنيا.

*ليس من يصغي للحق بأصغر ممن ينطق بالحق.

*يقولون لي : لو عرفت نفسك لعرفت جميع الناس
فأقول لهم : ألن اعرف نفسي أولاً حتى أعرف جميع الناس.

*إنما المير هو ذلك الذي يجد عرشهُ في قلوب الدراويش.

*الجود أن تعطي أكثر مما تستطيع،والإباء أن تاخذ أقلّ مما تحتاج إليه.

*الرغبة نصف الحياة ، أما عدم الإكتراث فنصف الموت

مشكورررررررررررة جدا

على الإضافة الرائعة
نأمل بالمزيد انشاء الله
جبران كتب جمل رائعة
في كل سطر يمكن ان نأخذ حكمة انه عبقري
في الكتابة ومواضيع الكتابة ايضا
فمثلا اعجبتني هذه الجملة
ان من لاتلسعه افاعي الأيام وتنهشه ذئاب الليالي يظل مغرورا يالأيام والليالي

"ليت لي ألف عين ترى كل ما يعرضه علي الوجود منن عجائبه وطرائفه ، وليتني أبقى تائقا الى مرأى ماخفي عني من أسراره ومكنوناته .. "

" ما اشغفني بهذه الذات الضغيرة المحدودة .. هي الذرة التي تحسب نفسها عالما لا حد له ولا قرار .. هذه النواة المشغولة بقشرتها عن جمال الغاية وكمالها "

" ترى هل أنا وحدي المأخوذ بالصغير المحدود دون العظيم الفسيح ؟ ترى هل انا وحدي رهين الظلمتين ظلمة الأنانية وظلمة الإستكفاء.. ترى هل ولدت وحدي عبد الغيبوبتين غيبوبة الجحود وغيبوبة النسيان"

" الأرض جوّادة ولولا جودها ما سيرتنا أمام وجه الشمس "

"إن شئت أن تفهم المرأة تفحص ثغرها .. "

" لو لم يكن الوجود افضل من العدم لما كان الوجود .. "

في تفسير أبو العلاء " كان أعمى بين المبصرين ، ومبصرا بين العميان ، وقد قادته هذه الحالة الى الوحدة ، فالتشويش ، فالكآبة ، فالشك ، فالتمرد "

" يظل النهر جاد نحو البحر انكسر دولاب المطحنة أو لم ينكسر .. "

"إن محبة الوطن عاطفة وضعية في الانسان فإذا عانقت الحكمة هذه العاطفة تنقلب فضيلة علوية ولكنها إذا خاصرت الادعاء والبهورة تتحول الى رذيلة قبيحة "

" بلادي محقة ومحقوقة "

"تتنفس الأرض فنولد ثم تسترجع أنفاسها فنموت"

"لا تنس أن البحر مؤلف من قطرات وان في كل قطرة كل ما في البحر من معاني.. .. العاصفة لا تكسر من الاغصان إلا يابسها "

في " فضيلة الاعتدال " ردّ عليهم قائلا " هل يستطيع هؤلاء المخاليق ادراك حقيقة الأمور وهم محدقون بأواسطها أفليس للأمور رؤوس وأذناب.. أحب الذين احرقوا ورجموا وشنقوا وقضوا من أجل فكرة امتلكت عقولهم أو عاطفة اشعلت قلوبهم "

" فكل ذات هي جوهر الحياة المجرد .. "

" زرعت أوجاعي في حقل من التجلد فنبتت أفراحاً .."

" ستبقى الفراشة متنقلة في الحقول وقطرات الندى لامعة بين الأعشاب بعد أن تمحى أهرام مصر ولايبقى أثر لأبراج نيويورك "

قال النبي لقومه : " قد وجدت روحا ملتهبة فيكم ما برحت تستزيد جمع مبعثرات ذاتها .." وفي كلماته الأخيرة " قليلا ولا تروني ، وقليلا وتروني ، لأن امرأة أخرى ستلدني"

" لولا القلب الذي يحبك والقلب الذي تحبه لكنت هباء منثوراً .."

"الحياة تتمرد حتى على المتمردين "

"و لمّا سألت النفس مالدهر فاعل بحشد أمانينا أجابت أنا الدهر

على باب الهيكل

قد طهَّرتُ شفتيَّ بالنار المقدَّسة لأتكلَّم عن الحب,
ولمَّا فتحت شفتيَّ للكلام وجدتُنِي أخرس.
كنت أترنّم بأغاني الحب قبل أن أعرفه.
ولما عرفتُه تحوَّلتِ الألفاظ في فمي إلى لهاث ضئيل,
والأنغام في صدري إلى سكينة عميقة.
وكنتم أيها الناس, فيما مضى, تسألونني عن غرائب
الحب وعجائبه, فكنت أحدّثكم وأُقنِعُكم. أما الآن, وقد
غمرني الحب بوشاحه, فجئتُ بدوري أسألكم عن
مسالكه ومزاياه فهل بينكم من يجيبني?
... هل بينكم من يستطيع أن يُبَيِّن قلبي
لقلبي ويوضحَ ذاتي لذاتي?
ألا فأخبروني ما هذه الشعلة التي تَتَّقِد في صدري
وتلتهم قواي وتُذيب عواطفي وميولي?
وما هذه الأيدي الخفية الناعمة الخشنة التي تَقِبضُ
على روحي في ساعة الوحدة والانفراد, وتسكب في
كبدي خمرةً ممزوجة بمرارَةِ اللذة وحلاوة الأوجاع?

مناجاة ارواح

استيقظي ياحبيبتي , استيقظي لأن روحي تناديك من وراء البحار الهائلة
ونفسي تمد جناحيها نحوك فوق الأمواج , المزبدة الغضوبة
استيقظي فقد سكنت الحركة
واوقف الهدوء ضجة سنابك الخبل ورقع اقدام الغابرين
وعانق النوم ارواح البشر , فبقيت وحدي مستيقظا
لأن الشوق ينتشلني كلما اغرقني النعاس
والمحبة تدنيني اليك عندما تقصيني الهواجس
وقد تركت مضجعي ياحبيبتي خوفا من خيالات السلوى
المختبئة بين طيات اللحف ورميت كتابي لأن تأوهي
قد اباد السطور من صفحاته فأصبحت خالية بيضاء
امام عيني , استيقظي استيقظي ياحبيبتي واسمعيني
هاأنذا ياحبيبي قد سمعت ندائك من وراء البحار
وشعرت بملامس جناحيك فانتبهت وتركت مخدعي
وسرت على الأعشاب فتبللت قدماي وأطراف ثوبي
من ندى الليل ,هاأنا واقفت تحت أغصان اللوز المزهرة
أسمع نداء نفسك ياحبيبي

مشكورين كتير مراد ونور على هذا التناغم والتواصل الجميل

انتم مميزون دائما بما تزينون به منتدانا من مواضيع

تقبلو فائق احترامي

موضوع: دمعة وابتسامة السبت أبريل 19, 2008 8:37 pm

دمعة وابتسامة
أنا لا أبدل أحزاني وأحزان قلبي بأفراح الناس
ولا ارض أن تنقلب الدموع التي تستدرها الكآبة من جوارحي وتصبح ضحكا
أتمنى أن تبقى حياتي دمعة وابتسامة
دمعة تطهر قلبي وتفهمني أسرار الحياة وغوامضها
وابتسامة تدنيني من أبناء بجدتي وتكون رمز تمجيدي
دمعة أشارك بها منسحقي القلب وابتسامة تكون عنوان فرحي بوجودي

أريد أن أموت شوقا ولا أحيا مللا
أريد أن تكون في أعماق نفسي مجاعة للحب و الجمال
لأني نظرت فرأيت المستكفين أشقى الناس وأقربهم من المادة
وأصغيت فسمعت تنهدات المشتاق المتمني
أعذب من رنات المثاني والمثالث
يأتي المساء فتضم الزهرة أوراقها و تنام معانقة شوقا
و عندما يأتي الصباح تفتح شفتيها لأقتبال قبلة الشمس
فحياة الأزهار شوق و وصال , دمعة وابتسامة .
تتبخر مياه البحر و تتصاعد ثم تتجمع و تصير غيمة وتسير فوق
التلال و الاوديه حتى إذا ما لقت نسيمات لطيفة تتساقط باكية نحو الحقول
وانضمت إلى الجداول ورجعت إلى البحر موطنها ,
حياة الغيوم فراق ولقاء , دمعة و ابتسامة .

كذا النفس تنفصل عن الروح و تسير في عالم المادة وتمر كغيمة
فوق جبال الأحزان وسهول الأفراح فتلتقي بنسيمات الموت
فترجع إلى حيث كانت إلى بحر المحبة والجمال إلى ( الله )

موضوع: قال في الصداقة السبت أبريل 19, 2008 8:53 pm

اذا أوضح لك صديقك فكرة

فلا تخش ان تصرح بما في فكرك من النفي

....أو ان تحتفظ بما في ذهنك من الإيجاب

وإذا صمت صديقك ولم يتكلم

فلا ينقطع قلبك عن الإصغاء الى صوت قلبه

لأن الصداقة لا تحتاج الى الألفاظ والعبارات

في إنماء جميع الأفكار والرغبات والتمنيات

التي يشترك الأصدقاء بفرح عظيم في قطف ثمارها اليانعات

وإن فارقت صديقك فلا تحزن على فراقه

لأن ما تتعشقه فيه أكثر من كل شيء سواه

قد يكون حين غيابه أوضح في عيني محبتك منه في حين حضوره

لأن الجبل يبدو لمن ينظر اليه من السهل

...أكثر وضوحا مما يظهر لمن يتسلقه

ولا يكن لكم في الصداقة من غاية ترجونها

غير ان تزيدوا في عمق نفوسكم

لأن المحبة التي لا رجاء لها

سوى كشف الغطاء عن أسرارها

ليست محبة

بل هي شبكة تلقى في بحر الحياة

ولا تمسك غير النافع

وليكن أفضل ما عندك لصديقك

فإن كان يجدر به ان يعرف جزر حياتك

...فالأجدر بك أيضا أن تظهر له مدها

وما قيمة صديقك الذي لا تطلبه الا لتقضي معه

ما تريد ان تقتله من وقتك؟؟

فاسع بالأحرى الى الصديق الذي يحيى أيامك ولياليك

وليكن ملاك الأفراح واللذات المتبادلة مرفرفا فوق حلاوة الصداقة

لأن القلب يجد صباحه في الندى العالق بالأشياء الصغيرة

فينتعش ويستعيد قوته

موضوع: حياة الحب الأحد أبريل 20, 2008 9:20 am

حياة الحب

الربيع : هلمي يامحبوبتي نمشي بين الطلول , فقد ذابت الثلوج وهبت الحياة من مراقدها وتمايلت في الأودية والمنحدرات , سيري معي لنتتبع أثار أقدام الربيع في الحقل البعيد , تعالي لنصعد إلى أعالي الربي ونتأمل في تموجات اخضرار السهول حولها
هاقد نشر فجر الربيع ثوبا طواه ليل الشتاء , فاكتست به أشجار الخوخ والتفاح فظهرت كالعرائس في ليلة القدر , واستيقظت الكروم وتعانقت قضبانها كمعاشر العشاق , وجرت الجداول راقصة بين الصخور مرددة أغنية الفرح , وانبثقت الأزهار من قلب الطبيعة انبثاق الزبد من البحر .
تعالي لنشرب بقايا دموع المطر من كؤوس النرجس , ونملأ نفسينا بأغاني العصافير المسرورة , ونغتنم استنشاق عطر النسيمات .
لنجلس قرب تلك الصخرة حيث يختبيء البنفسج , ونتبادل قبلات المحبة .
الصيف .. هيا بنا إلى الحقل ياحبيبتي فقد جاءت أيام الحصاد وبلغ الزرع مبلغه وأنضجته محبة حرارة الشمس للطبيعة , تعالي قبل أن تسبقنا الطيور فتستغل أتعابنا , وجماعة النمل تأخذ أرضنا , هلمي بنا نجني ثمار الأرض مثلما جنت النفس حبوب السعادة من بذور الوفاء التي زرعتها المحبة في أعماق قلبينا , ونملأ المخازن من نتاج العناصر كما ملأت الحياة أهواء عواطفنا .
هلمي يارفيقتي نفترش الأعشاب ونلتحف السماء ونوسد رأسينا بضغث من القش الناعم فنرتاح من عمل النهار ونسمع مسامرة غدير الوادي .
الخريف .. لنذهب الى الكرمة يامحبوبتي ونعصر العنب ونوعيه في الأجران مثلما توعى النفس حكمة الأجيال , ونجمع الأثمار اليابسة ونستقطر الأزهار ونستعيض عن العين بالأثر .
لنرجع نحو المساكن , فقد اصفرت أوراق الأشجار ونثرها الهواء كأنه يريد أن يكفن بها أزهارا قضت لوعة عندما ودعها الصيف , تعالي فقد رحلت الطيور نحو الساحل وحملت معها أنس الرياض , وخلفت الوحشة للياسمين والسيسبان فبكى باقي الدموع على أديم التراب .
لنرجع ! فالجداول قد وقفت عن مسيرها , والعيون نشفت دموع فرحها , والطلول خلعت باهي أثوابها . تعالي يامحبوبتي , فالطبيعة قد راودها النعاس فأميت تودع اليقظة بأغنية نهاوندية مؤثرة .
الشتاء .. اقتربي ياشريكة حياتي , اقتربي مني ولاتدعي أنفاس الثلوج تفصل جسمينا
اجلسي بجانبي أمام هذا الموقد , فالنار فاكهة الشتاء الشهية , حدثيني بمأتي الأجيال , فأذاني قد تعبت من تأوه الأرياح وندب العناصر , أوصدي الأبواب والنوافذ , فمرأى وجه الجو الغضوب يحزن نفسي , والنظر الى المدينة الجالسة كالثكلى تحت أطباق الثلوج يدمي قلبي .. اسقي السراج زيتا يارفيقة عمري , فقد أوشك أن ينطفيء , وضعيه بالقرب منك لأرى ماكتبته الليالي على وجهك .. إيتي بجرة الخمر لنشرب ونذكر أيام العصر .
اقتربي ! اقتربي مني ياحبيبة نفسي فقد خمدت النار وكاد الرماد يخفيها , ضميني فقد انطفأ السراج وتغلبت عليه الظلمة .. هاقد أثقلت أعيننا خمرة السنين .. أرمقيني بعين كحلها النعاس .. عانقيني قبل أن يعانقنا الكرى , قبليني فالثلج قد تغلب على كل شيء إلا قبلتك .. آه ياحبيبتي ماأعمق بحر النوم , آه ماأبعد الصباح ..في هذا العالم

ألـــــــــــف شكر للأخوة على هذه المساهمات الرائعة

و فعــــــــلا جبران خليل جبران ذكرى حادة لن تمحى من صفحات الزمن
أنا شخصيا معجب بكتاباته كثيرا
لأنها ذات طابع عميق أكبر من مجرد نغمة و كلمات مصفوفة
......

ليت لي ألف عين ترى كل ما يعرضه علي الوجود منن عجائبه وطرائفه ، وليتني أبقى تائقا الى مرأى ماخفي عني من أسراره ومكنوناته .. "

" ترى هل أنا وحدي المأخوذ بالصغير المحدود دون العظيم الفسيح ؟ ترى هل انا وحدي رهين الظلمتين ظلمة الأنانية وظلمة الإستكفاء.. ترى هل ولدت وحدي عبد الغيبوبتين غيبوبة الجحود وغيبوبة النسيان"

" الأرض جوّادة ولولا جودها ما سيرتنا أمام وجه الشمس "

"إن شئت أن تفهم المرأة تفحص ثغرها .. "

" لو لم يكن الوجود افضل من العدم لما كان الوجود .. "

في تفسير أبو العلاء " كان أعمى بين المبصرين ، ومبصرا بين العميان ، وقد قادته هذه الحالة الى الوحدة ، فالتشويش ، فالكآبة ، فالشك ، فالتمرد "

" يظل النهر جاد نحو البحر انكسر دولاب المطحنة أو لم ينكسر .. "

"إن محبة الوطن عاطفة وضعية في الانسان فإذا عانقت الحكمة هذه العاطفة تنقلب فضيلة علوية ولكنها إذا خاصرت الادعاء والبهورة تتحول الى رذيلة قبيحة "

" بلادي محقة ومحقوقة "

"تتنفس الأرض فنولد ثم تسترجع أنفاسها فنموت"

"لا تنس أن البحر مؤلف من قطرات وان في كل قطرة كل ما في البحر من معاني.. .. العاصفة لا تكسر من الاغصان إلا يابسها "

في " فضيلة الاعتدال " ردّ عليهم قائلا " هل يستطيع هؤلاء المخاليق ادراك حقيقة الأمور وهم محدقون بأواسطها أفليس للأمور رؤوس وأذناب.. أحب الذين احرقوا ورجموا وشنقوا وقضوا من أجل فكرة امتلكت عقولهم أو عاطفة اشعلت قلوبهم "

" فكل ذات هي جوهر الحياة المجرد .. "

" زرعت أوجاعي في حقل من التجلد فنبتت أفراحاً .."

" ستبقى الفراشة متنقلة في الحقول وقطرات الندى لامعة بين الأعشاب بعد أن تمحى أهرام مصر ولايبقى أثر لأبراج نيويورك "

قال النبي لقومه : " قد وجدت روحا ملتهبة فيكم ما برحت تستزيد جمع مبعثرات ذاتها .." وفي كلماته الأخيرة " قليلا ولا تروني ، وقليلا وتروني ، لأن امرأة أخرى ستلدني"

" لولا القلب الذي يحبك والقلب الذي تحبه لكنت هباء منثوراً .."

"الحياة تتمرد حتى على المتمردين "

"و لمّا سألت النفس مالدهر فاعل بحشد أمانينا أجابت أنا الدهر.."

بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي مدد
أشكركم جميعا
من كتب
ومن قرأ
ومن رد
أنا من محبي أفكار وكتابات جبران
وأشكر لكم التناغم
اللافت
الجميل
والرائع

كل هذا عن جبران الله عليكم يا شباب بصراحة أنا قريت كل شي كتبوا جبران وهو أسطورة وشكرا

تأليف: ميخائيل نعيمة
قراءة وتعليق: حنان بنت عبدالعزيز بن عثمان بن سيف
*اسم الكتاب: جبران خليل جبران، حياته، موته، أدبه، فنه.
*اسم المؤلف: ميخائيل نعيمة.
*طبعة الكتاب: الطبعة الثامنة 1978 مؤسسة نوفل بيروت لبنان.
جبران خليل جبران هو شاعر العزلة، وشاعر الوحشة، وشاعر اليقظة الروحية، وشاعر البحر، وشاعر العواصف، هو رجل يحب العزم والقوة والفتوة، كمحبته للظرف والجمال والبهاء، فهو شبح هائل ضخم يعيش في وادي ظل الحياة، المرصوف بعظام الناس وجماجمهم، كان جبران خليل جبران كما يصفه مؤلف الكتاب كالواقف على منبر، وكانت الصحافة العربية كالبوق تؤدي صوته إلى كل قطر ومهجر عربي، وكان يتمنى ان تكون ولادته ملتحفة بلحاف السر والغرابة والإعجاز، وفي حياة كل إنسان منا اسرار فهل يحق له قولها أو كشفها للناس؟ وهل يحق لمن عرف شيئا من هذه الأسرار أن يخبر بها الناس؟
كان هذا التساؤل مما ذكره الأديب الكبير ميخائيل نعيمة في اعتذاره الذي صدّر به كتابه جبران خليل جبران، ولكن المؤلف ما لبث أن أصغى لإلحاح كثير من الناس الذين اعتبروا هذا الكتاب ديناً في عنقه، وواجباً يمليه عليه الأدب، وكان الهدف من تأليف الكتاب على حد قول مؤلفه: (على أمل أن يطالع القارئ من خلال فصوله صورة جبران كما عرفته لا تاريخ حياته الذي لا يعرفه أحد)، وقد جرت العادة أن يبدأ المؤلف حديثه عن الشخصية التي يترجم لها بالمولد والنشأة، وما يتبعهما، أما الأديب الكبير ميخائيل نعيمة، فقد عكس الصورة، حيث صور وفاة الشاعر الكبير جبران خليل جبران، بصورة شاعرية دقيقة، متدفقة بالإعجاب والاحترام والتقدير، حيث وصف فيها الغرفة التي ضمت هذا الكيان العظيم، والعملاق الكبير وهو ملقى ومسجى على ظهر السرير، وكيف ان هذا الأديب العظيم الذي ملأ الدنيا وشغل الناس بأدبياته وشعرياته ورسوماته لا يتقن إلا كلمة واحدة وهي (غرغر) وادلهمت الأفكار في رأس مؤلف الكتاب حين وجد شقيق روحه، ورفيق دربه لا يتقن سوى هذين الحرفين.
ثم أتبع المؤلف تصوير ساعة احتضار جبران خليل جبران، بالحديث عن مولده ونشأته وأسرته، فقد كانت (كاملة) أرملة (حنا عبدالسلام رحمه)، وكان رجلاً طيب القلب، نقي السريرة، أخذها إلى البرازيل، ومات هناك بعد أن وضعت له ابناً ذكراً، سُمي (بطرس)، ثم تزوجت (كاملة) ابنة الخوري اسطفان من رجل آخر يدعى (خليل جبران)، ولا يطلع الفجر في بشرى حتى يسري الخبر من بيت إلى بيت بأن (كاملة) قد وضعت ذكراً سماه والده جبران، وكان ميلاد هذا الطفل في ليلة السادس من كانون الأول سنة (1883) في قصبة بشراي من أعمال لبنان، في تلك الفترة شب جبران خليل جبران بين أمه وأبيه وأخيه لأمه بطرس، وبين شقيقتيه (مريانا) و(سلطانه)، وفي يوم من الأيام عاد بطرس إلى أمه فوجدها حزينة باكية، دموعها تترقرق على وجنتيها، وقد أخبرته بقرارها الأخير في رغبتها الشديدة بمرافقته للسفر إلى أمريكا مع أخيه جبران وأختيه مريانا وسلطانه، وستكون الوجهة إلى مدينة (بوسطن) حيث آثارها التاريخية ومعاهدها العلمية والفنية، وفي حي الصينيين بحقارته وقذارته سكنت كاملة مع أبنائها الأربعة، وهنا بدأت مواهب جبران تتفتق فها هو يجيد الرسم جداً، ثم تفتحت أزاهير أدبياته وشعرياته، فهو يجيد الإنجليزية قراءة وكتابة في مدة زمنية لم تتجاوز السنتين، وهو يقرأ رواية طويلة، وهي (كوخ العام طام)، فتعوذه أمه خشية عليه من الحسد والعين، ولكن الأيام لم تدع جبران وشأنه، فقد أخذ السل ينهش رئتي أخته سلطانه، فتوفيت، ولم يكتف بهذا بل تعداها إلى أمه وأخته، فأخذهم أخذ عزيز مقتدر، ولم يبق له من أسرته إلى أخته (مريانا) والتي جعلت من إبرتها صديقة لها، تتقوت منها ما يسد رمقها ورمق أخيها، وما تستعين به على شظف العيش كدفع أقساط الغاز والإيجار، وبين النجاح والفشل مضى على معرض جبران بضعة أيام ولم تذكره الصحف إلا تنويها، وازدحم معرضه بالزائرين ولكنه لم يبع منه ولا لوحة واحدة، وجبران يكثر في رسوماته من ذكر الموت والألم وسبب هذا كما جاء على لسانه: (لأن الموت كان نصيبي الأكبر من الحياة حتى اليوم، فبين الرابع من نيسان سنة 1902 والثامن والعشرين من حزيران سنة 1903 فقدت أختي الصغرى، ثم أخي الأكبر ثم أمي).
والجمال عند جبران هو ما تحسبه الأجسام محنة والأرواح منحة، هو ألفة بين الحزن والفرح، وهو قوة تبتدئ في قدس أقداسنا، وتنتهي فيما وراء تخيلاتنا، وفلسفة جبران في فنه هي: (الفن أن نؤدي روح الشجرة، لا أن نصور جذعاً وفروعاً وأغصاناً وأوراقاً تشبه الشجرة، الفن أن نأتي بضمير البحر لا أن نرسم أمواجاً مزبدة أو مياهاً زرقاء هادئة).
ولعمري لقد وصلت هذه الروح الفنية عند جبران خليل جبران إلى قلب صوره، وجوهر ألواحه، بل تعدتها إلى مسميات صوره وفنياته، فإليك لوحة سماها (رقصة الأفكار)، وأخرى سماها (فوّارة الألم)، فهل نقول: بأن الأفكار كانت تزدحم في رأس هذا الشاعر الموهوب، ثم ما تلبث أن تتحول إلى حركة رقصية منظمة ناضحة بالزهو والفرح والنشوة، وأحياناً ألا تتخذ هذه الأفكار المزدحمة شكلاً آخر يفور بألم وحزن شديدين على مصير هذا الشاعر المجهول الذي اختطف الموت من بين يديه أخاه وأخته وأمه، وهل الموت يرسم على بقايا أسرته المتمثلة في شخصه وشخص أخته (مريانا)؟ ثم ما هو الفرق بين الفنان والشاعر، وهل هما واحد أم لا؟ (التصوير كالنظم إذا تملكك الموضوع، واهتديت إلى القالب المناسب نظمت القصيدة بسرعة وبغير عناء، فكأنها نظمت ذاتها، كذلك إذا آنست ممن تصوره، أو فيما تصوره قوة تستفزك إلى التصوير، فالصورة تصور ذاتها فتصبح الريشة في يدك بعضاً من يدك، وتصبح (أنا) (ملك) كأن في رأس كل منها عيناً، وكأن كل هذه العيون تبصر بحدقة واحدة).
وفي المفاضلة بين جبران الشاعر، وجبران الفنان، قال الأديب العملاق ميخائيل نعيمة: (كنت أنظر إلى رسومه فأشعر كأنها رسمت ذاتها من غير ما جهد أو عناء، فكأن عين جبران الفنان كانت أطوع لخياله، ويده أطوع لعينه من قلم جبران الشاعر لشعوره، وفوق ذلك فجبران الشاعر كان شديد الولع بمزج ألوان الكلام ورناته، فكان يكثر من الادهان والأنغام إلى حد الزركشة والتنميق، حين أن جبران الفنان كان يطلب البساطة المتناهية، فتأتيه بسهولة متناهية، هي بساطة كلاسيكية تعرف أصول الفن، وتنسى أنها تعرف، وهي بساطة تخلق لك من خطوط قليلة أشكالاً كثيرة، وخطوطها ليست حدوداً لحياتك، بل هي عيون وأجنحة تمضي به إلى أبعد من الخطوط والحدود).
وفي خريف سنة 1912م انزج جبران خليل جبران بين تلك الملايين من الناس، وفي قرية غرنيتش والتي هي عبارة عن حي قديم من أحياء نيويورك كان يقطن جبران، حيث كانت هذه القرية تضم الشاعر والشحرور والفيلسوف والمتلفلسف والرسام والفنان، وكانت هذه الفئام من الناس ترى انها من طينة تختلف عن طينة الناس، وفي أرواحها تركيبة مختلفة عن تراكيبهم، لذا فهم يبتدعون لأنفسهم زياً يختلف عن أزياء الناس قليلاً وهم يحبون الجمال وما سواهم يحب المادة ويهيم فيها، ومن جميل ما ورد في الكتاب، مقالة بديعة عن الفلس، حين جلس على عرشه، ونادى اعوانه خاطباً فيهم بكلمات جميلات، ظهر فيها جانب الخيال الخصب، والقدرة على إدارة الحوار، مع دقة الوصف الشديد، وقوة الحجة التي ظهرت في هذه الخطبة الخيالية البديعة، وقد عنون لها بالعنوان التالي: تمخضت الفأرة فولدت جبلاً) حيث بدأ الفلس خطبته بقوله: (منذ سلمني الناس مقاليدهم وأنا أدأب النهار والليل في سبيل إسعادهم، وأجترح العجيبة بعد العجيبة لأنقذهم من بؤسهم وشقائهم).
ومن أفراد تربطهم ألفة أدبية وفنية وروحية تألفت الرابطة القلمية، وعدد أفراد هذه العصبة عشرة وهم على التوالي:
جبران خليل جبران عميد، ميخائيل نعيمه مستشار،وليم كاتسفليس خازن، ندره حداد، إيليا أبو ماضي، وديع باحوط، رشيد أيوب، إلياس عطا الله، عبدالمسيح حداد، نسيب عريضة، وشعار هذه الرابطة القلمية: (ليس كل ما سطر بمداد على قرطاس أدباً، ولا كل من حرر مقالاً أو نظم قصيدة موزونة بالأديب)، والأدب عند هذه العصبة هو: (الذي يستمد غذاءه من تربة الحياة ونورها وهوائها).
وقد كتب جبران كتبا كثيرة بالعربية، لا سيما روايته (الأجنحة المتكسرة)، والتي همّ أن يعدل عن طباعتها، لولا أن هذا الأديب العملاق قد أودع فيها أقصى ما توصل إليه خياله من قوة التصوير بالكلام والتنغيم بالمقاطع، وقد استقبلها العالم العربي استقبال الحدث الخطير، ورأى فيها الشكوى الدامعة، والألحان الرقراقة، لكن حلم جبران الأكبر أن يجمع بين الكتابة الأدبية بالعربية، وبين الكتابة الأدبية بالإنجليزية، وقد بلغ هذا المدى في الإنجليزية حين كتب كتابه (البني) وقد أكثر فيه من التشابيه المبتكرة، والاستعارات والمجازات البديعة والتي جاءت كتماثيل محفورة في صخر، والتي اطلق فيها المجال لإبداعه وخياله الفياض، وعلى إثر صدور (البني) أصدر جبران كتابا آخر بعنوان (يسوع ابن الإنسان)، وقد كتب له ميخائيل نعيمه مقدمة بديعة تحدث فيها عن صورة يسوع بريشة جبران الفنان، ثم صورة يسوع بقلم جبران الشاعر والأديب، لكن جبران من بعد (البني) و(يسوع ابن الإنسان) أدبرت دنياه، من حيث يظنها مقبلة بجحافلها وبيارقها، فقد كثر معجبوه، واتسعت موارد رزقه، لكن المرض ظل يماطل جبران سنين عديدة، وظل جبران يماطل المرض أحياناً أخرى، وسرعان ما كشفت عن موضع الداء في أحشائه، ويصف جبران قلبه بقوله: (مذ جئت هذه المدينة وأنا أتنقل من طبيب اختصاصي إلى طبيب اختصاصي،ومن فحص دقيق إلى فحص أدق، كل ذلك لأن هذا القلب قد فقد وزنه وقافيته، وأنت تعلم يا ميخائيل أن وزن هذا (القلب) لم يكن قط مطابقا للأوزان وقافيته لم تكن أبداً مماثلة للقوافي).
ثم استسلم جبران للمرض، ولسان حاله يقول: فلتفعل الأقدار ما تشاء، وظلت الأقدار تلملم خيوط حياته الأرضية، وأصحابه يعتقدون أنها ماشية في نسجها، وكان آخر ما كتبه جبران ودفعه مخطوطاً إلى شقيق روحه، وأنيس وحدته (ميخائيل نعيمة) كتاب (آلهة الأرض)، وبعدها أسلم جبران روحه إلى باريها بعد حياة مليئة بالكد والكفاح والعمل، وهذا ما عبر عنه مؤلف الكتاب بقوله: (تموت الأجيال وتمسى رماداً، أما نار الفن والأدب عند جبران فتبقى خالدة).
هذا وقد قسم المؤلف كتابه إلى أربعة أقسام جاءت مسمياتها على التوالي:
الشفق، الغسق، الفجر، ثم الملحق، وكان كل قسم يضم عناوين فرعية متعددة أيضاً، وكانت هذه العناوين الفرعية جميلة جداً، كهدية الموت، فصل يبتدئ وفصل ينتهي، حفار القبور، وقد يجمع الله الشتيتين وغيرها.
وفي ملحق الكتاب تحدث المؤلف عن جثمان جبران وعن وصيته، ثم رسائل جبران إليه، ومن جميل مداعبات مؤلف الكتاب (ميخائيل نعيمة) لرفيق دربه الأديب الكبير، والشاعر الفحل، والفنان المبدع، جبران خليل جبران رسالة بدأها بقوله: (سلام على قلبك الدقاق، وأنفك البراق، وعلى ما ابيض من شَعرك، وما أسود من شِعرك).
وقد كان المؤلف ينتقي صوراً من حياة جبران ويتحدث عنها، وكان يرقمها بالتسلسل العددي، كما أنه كان يأتي بأمثلة من مقالات جبران، كمقاله الذي أسماه: (المليك السجين)، وكان يقصد به الاسد السجين، في حديقة الحيوان.
وقد ذكر المؤلف رواية (ملك البلاد وراعي الغنم) وهي آخر ما كتبه جبران بالعربية، ثم ترجمة لقصيدة (الميثاق السري) التي ألقاها المؤلف بالإنجليزية في حفلة تذكارية أقيمت لجبران عام 1931م.
وأخيراً الكلمة التي افتتحت بها حفلة الأربعين لجبران، والتي أقامتها الجالية السورية في بروكلين، ومن جميل الكلمة: (إنه لغرض لا أعرفه، ولا تعرفونه، ولد جبران في لبنان وفي العصر الذي ولد فيه، ولحكمة أجهلها وتجهلونها كانت العربية لغته، فكأني بالعين التي تبصر كل حاجة، أبصرت ما في حياتنا الروحية من القحط، فأرسلت لنا هذه السحابة المباركة لتمطرنا بعض بركاتها)، ثم ختم الكتاب بفهرس تفصيلي للموضوعات، ثم فهرس للصور التي رسمها الأديب جبران خليل جبران بريشته.
وقد استطاع الأديب العملاق ميخائيل نعيمة في هذا الكتاب الحافل أن يشرح هذه الشخصية الفذة الضخمة، بكل دقة ومهارة وإبداع مظهراً سر عظمتها، وبؤبؤ إعجازها، وقد كان جبران يعرف حق المعرفة أن ميخائيل لديه هذه القدرة الفائقة فكان يقول له: (لك عين تنفذ إلى أعماق نفسي، وقلم لو شاء لمزق الستائر التي أتستر بها عن أعين الجهلاء والعميان).
وفعلاً فقد صدقت فراسة الأديب العظيم جبران خليل جبران، حيث كان المؤلف بارعاً جداً في تصوير خلجات النفس، ودقائق الشعور

جبرانيات هي مجموعة من الحكم والأقوال للأديب الكبير جبران خليل جبران نرى من خلالها وجهة نظر الكاتب في هذه الحياة في الحب في الفرح وفي كل المشاكل
أولا سأضع لمحة عن الأديب جبران خليل جبران

جبران خليل جبران ولد في 6 يناير 1883 في بلدة بشراي شمال لبنان وتوفي في نيويورك 10 ابريل 1931 بداء السل ، سافر مع امه واخوته الى امريكا عام 1895 ، فدرس فن التصوير وعاد الى لبنان ، وبعد اربع سنوات قصد باريس حيث تعمق في فن التصوير ، عاد الى الولايات الامريكية المتحدة ، واسس مع رفاقه "الرابطة القلمية" وكان رئيسها .

ادبه:
كان في كتاباته اتجاهين ، احدهما يأخذ بالقوة ويثور على العقائد والدين ، والاخر يتتبع الميول ويحب الاستمتاع بالحياة .

مؤلفاته:
ألّف باللفة العربية :
دمعة وابتسامة.
الاروح المتمردة.
الاجنحة المتكسرة.
العواصف.

ألّف باللغة الانجليزية :
النبي (بالانجليزية The Prophet) مكون من 26 قصيدة شعرية وترجم الى ما يزيد على 20 لغة.
المجنون .
رمل وزبد (بالانجليزية Sand and Foam).
يسوع ابن الانسان (بالانجليزية Jesus, The Son of Man).

والأن سأبدأ بالجزء الأول من حكمه مع تقديمي للمزيد في قادمات الأيام
1-أعطني الصمت أقتحم غمرات الليل
2-التذكار شكل من أشكال اللقاء والنسيان شكل من أشكال الحرية
3-الإنسانية نهر من النور يسير من أودية الأزل إلى بحر الأبد
4-إجعلني يا الله فريسة الأسد قبل لأن تجعل الأرنب فريستي
5-سبع مرات إحتقرت نفسي :
أولا : عندما رأيتها تتلبس بالضعة لتبلغ إلى الرفعة
ثانيا:عندما رأيتها تقفز أمام المخلصين
ثالثا:عندما خيرت بين السهل والصعب فإختارت السهل
رابعا:عندما إقترفت إثما ثم جاءت تعزي ذاتها بأن غيرها يقترف الإثم مثلها
خامسا:عندما إحتملت ما حل بها لضعفها ولكنها نسبت صبرها للقوة
سادسا :عندما إحتقرت بشاعة وجه ما هو عند التحقيق سوى برقع من براقعها
سابعا:عندما أنشدت أغنية ثناء ومديح وحسبتها فضيلة
6- الفردوس قائم هناك وراء ذلك الباب في الغرفة المجاورة ولكنني أضعت مفتاح الباب ولعلي لم أضعه بل وضعته في غير موضعه
7-بين خيال الإنسان وإدراكه مسافة لا يجتازها سوى حنينه
8-أنت أعمى وأنا أبكم أصم إذن ضع يدك بيدي فيدرك احدنا الأخر
9- ليست قيمة الإنسان بما يبلغ إليه بل بما يتوق للبلوغ إليه
10-بعضنا كالحبر وبعضنا كالولرق فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم ولولا بياض بعضنا لكان السواد أعمى
هذا أول جزء من جبرانيات وإلى اللقاء مع الجزء الثاني

1-أنت حر أمام شمس النهار.. أنت حر أمام قمر الليل وكواكبه.. أنت حر حيث لا شمس ولا قمر ولا كواكب... بل أنت حر عندما تغمض عينيك عن الكيان بكليته!

ولكن أنت عبد لمن تحب لأنك تحبه! وأنت عبد لمن يحبك لأنه يحبك!!

**************************************

2-لا يكسر الشرائع البشرية إلا اثنان: المجنون والعبقري.. وهم أقرب الناس إلى قلب الله!

**************************************

3-يعانق المحبان ما بينهما أكثر مما يعانق أحدهما الآخر!!

**************************************

4-المحبة كلمة من نور.. كتبتها يد من نور.. على صحيفة من نور!

**************************************

5-لا قتال بين النفس والجسد.... إلا في افكار الذين نفوسهم هاجعة وأجسادهم خانعة!!!!!

**************************************

6-الجمال ضالتنا المنشودة في حياتنا كلها.. وكل ما سوى ذلك شكل من أشكال الإنتظار!!

**************************************

7-إذا بلغت إلى قلب الحياة تجد الجمال في كل شيء.. حتى في العيون المتعامية عن الجمال!

**************************************

8-ما أكثر النساء اللواتي يستعرن قلب الرجل! ولكن ما أقل اللواتي يستطعن الإحتفاظ به!!!

**************************************

9-عندما يلمس الرجل بيده يد إمرأة، يلمس كلاهما قلب الأبدية!!!!

**************************************

10-كل رجل يحب إمرأتين: واحدة يخلقها خياله.. والثانية لم تولد بعد!

**************************************

11-الرجل الذي لا يغتفر للمرأة هفواتها الصغيرة.. لن يتمتع بفضائلها الكبيرة!

**************************************

12-ابذر بذرة تنبت لك الأرض زهرة! انشد احلامك في السماء تعطيك السماء من تحبه نفسك!

**************************************

13-إذا شئت أن تملك شيئاً فلا تدعه لنفسك!!

**************************************

14-إن الذي يستطيع أن يضع إصبعه على الخط الفاصل بين الخير والشر.. يستطيع بالحقيقية أن يلامس هدب ثوب الله!

**************************************

15-ما أحقرني عندما تعطيني الحياة ذهباً فأعطيك فضة.. ثم أحسبني سخياً!!!!!

**************************************

16-تقضي الحكمة على الأعرج ألا يكسر عكازه على رأس عدوه!

**************************************

17-كثيراً ما تزورني الملائكة والشياطين ولكنني أتخلص منهم.. فإذا كان الزائر ملاكاً فإني أصلي صلاة قديمة فيملها ويترك منزلي..وإذا كان شيطاناً فإني ارتكبت أمامه خطيئة قديمة فيمر بي مجتازاً..

**************************************

18-قال ذئب مضياف لحمل مسكين: هل تريد أن تشرف منزلنا بزيارة؟؟ فأجابه الحمل: كم كان فخري بزيارتك عظيماً لو لم يكن منزلك في معدتك...

**************************************

19-إن أجمل أثوابك قد نسج في نول ذاتك الأخرى

وأطيب مآكلك تتناولها على مائدتك الأخرى

وأفضل سرير لراحتك هو في بيت ذاتك الأخرى

فقل لي بربك كيف تستطيع أن تفصل نفسك عن ذاتك الأخرى..

**************************************

20-إذا فرغت من حل جميع أسرار الحياة تتوق إلى الموت لأنه سر من أسرار الحياة.

**************************************

21-يقولون لي عصفور في اليد ولا عشرة على الشجرة..

22-أم أنا فأقول لهم : إن عصفورا واحدا على الشجرة خير من عشرة في اليد..

**************************************

23-الرغبة نصف الحياة ...أما عدم الإكتراث نصف الموت

**************************************

24-للرجل العظيم قلبان قلب يتألم وقلب يتأمل

**************************************

25-لأخينا يسوع ثلاث عجائب لم تكتب بعد في الكتاب: الأولى أنه كان إنسان مثلي و مثلك.و الثانية أنه كان ذو كياسة و ظرف ..و الثالثة معرفته أنه غالب مع أنه غًٌٌَُلب..

**************************************

26-قد ولدت ثانيا عندما وقع جسدي بحب نفسي و تزوجا معا

**************************************

27-بعضنا كالحبر و بعضنا كالورق.

فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم.

و لولا بياض بعضنا لكان السواد أعمى.

**************************************

28-جميع كلماتنا فتات على مائدة الفكر

شكرا لك احببت المشاركة بهذه العبارات

*الحر الحقيقي هو الذي يحمل أثقال العبد المقيَّد بصبر وشكر.
*الوحدة عاصفة هوجاء صمَّاء تحطِّم جميع الأغصان اليابسة في شجرة حياتنا ولكنها تزيد جذورنا الحيِّة
ثباتاً في القلب الحيِّ للأرض الحيَّة.

*إنما الرجل العظيم ذلك الذي لا يسود ولا يُساد.

*لم يعمل البشر بمقتضى القول القائل "خير الأمور الوسط" لذلك تراهم يقتلون المجرمين والأنبياء.

*ربما عدم الإتفاق أقصر مسافة بين فكرين.

*لقد تعلمت الصمت من الثرثار ، والتساهل من المتعصِّب ، واللطف من الغليظ، والأغرب من كل هذا أنني
لاأعترف بجميل هؤلاء المعلِّمين.

* المتعصِّب بالدين خطيبٌ بالغُ الصمم.

*إذا كنت لاترى إلاما يظهرهُ النور ، ولا تسمع إلا ما تعلنهُ الأصوات بالحقيقة لاترى ولا تسمع.

*لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسياً في وقتٍ واحد.

*لايدرك أسرار قلوبنا إلا من امتلأت قلوبهم بالأسرار.

*إذا تعاظم حزنك أو فرحك صَغُرَتْ الدنيا.

ايضا من كتاب النبي لفيلسوف الفلاسفة جبران خليل جبران

مراد , بنت سلمية , مصطفى , الانسة فرح
بارك الله فيكم على هذه المساهمات الطيبة
تم دمج جميع الردود والمساهمات في هذه الصفحه ليكون موضوع متخصص عن الاديب الكبير جبران خليل جبران

شكرا لكم

فعلا فكرة الدمج حلوة كتير وبتمنى نعمل موضوع متلو عن الشاعر نزار قباني بمناسبة مرور 10 سنوات على وفاته

جبرانيات هي مجموعة من الحكم والأقوال للأديب الكبير جبران خليل جبران نرى من خلالها وجهة نظر الكاتب في هذه الحياة في الحب في الفرح وفي كل المشاكل

والأن سأضع الجزء الثاني من هذه المجموعة

1- أعطني أذنا أعطك صوتا العقل إسفنجة والقلب جدول أفليس بالغريب أن أكثرنا يؤثرون الإمتصاص على الإنطلاق

2- ليست حقيقة الإنسان بما يظهره لك بل بما لا يستطيع أن يظهره لذلك إذا أردت أن تعرفه فلا تصغ إلى ما يقوله بل إلى ما لا يقوله

3- أنتم تشربون الخمرة لتسكروا وأنا أشربها لأصحو من خمرة غيرها

4- يحتاج الحق إلى رجلين الواحد ليتطق به والأخر ليفهمه

5- ما أنبل القلب الحزن الذي لا يمنعه حزنه عن أن ينشد أغنية مع القلوب الفرحة

6- ليس اشعر رأيا تعبر الألفاظ عنه بل هو أنشودة تتصاعد من جرح دام أو فم باسم

7- إنما الشعر كثير من الفرح والألم والدهشة مع قليل من القاموس

8- إذا ترنمت بأناشيد الجمال تجد من يصغي لإنشادك ولو كنت في قلب الصحراء

9- كيف تستطيع أن تغني إذا كان فمك ممتلئا طعاما؟وكيف ترفع يدك بالبركة إذا كانت ممتلئة ذهبا؟

10- المجنون موسيقي مثلك ومثلي ولكن الألة التي يضرب عليه لا تخرج ألحانا

وإلى القاء في الجزء الثالث من جبرانيات

إن قلب المرأة لا يتغير مع الزمن ولا يتحول مع الفصول. قلب المرأة ينازع طويلا ولكنه لا يموت. قلب المرأة يشابه البرية التي يتخذها الإنسان ساحة لحروبه ومذابحه، فهو يقتلع أشجارها ويحرق أعشابها ويلطّخ صخورها بالدماء ويغرس تربتها بالعظام والجماجم، ولكنها تبقى هادئة ساكنة مطمئنة ويظل فيها الربيع ربيعاً والخريف خريفاً إلى نهاية الدهور

*************
ما شربت كأساً علقميّة إلا كانت ثمالتها عسلاً.
وما صعدت عقبة حرجة إلاّ بلغت سهلاً أخضر.
وما أضعت صديقاً في ضباب السماء إلا وجدته في جلاء الفجر. وكم مرّة سترت ألمي وحرقتي برداء التجلّد متوهّماً أن في ذلك الأجر والصلاح، ولكنّني لما خلعت الرداء رأيت الألم قد تحوّل إلى بهجة والحرقة قد انقلبت برداً وسلاماً.
وكم سرت ورفيقي في عالم الظهور فقلت في نفسي ما أحمقه وما أبلده ، غير أنّني لم أبلغ عالم السّر حتى وجدتني الجائر الظالم وألفيته الحكيم الظريف.
وكم سكرت بخمرة الذات فحسبتني وجليسي حملاً وذئباً ، حتى إذا ما صحوت من نشوتي رأيتني بشراً ورأيته بشراً.
أنا وأنتم أيّها النّاس مأخوذون بما بان من حالنا ، متعامون عمّا خفي من حقيقتنا . فإن عثر أحدنا قلنا هو الساقط، وإن تماهل قلنا هو الخائر التلف، وإن تلعثم قلنا هو اللأخرس ، وإن تأوّه قلنا تلك حشرجة النزع فهو مائت .
انا وأنتم مشغوفون بقشور(أنا) وسطحيات(أنتم) لذلك لا نبصر ما أسرّه الروح إلى (أنا) وما أخفاه الروح في ( أنتم).

**************

إن المرأة من الأمة بمنزلة الشعاع من السراج، وهل يكون شعاع السراج ضئيلاً إذا لم يكن زيته شحيحاً؟

************

قلت : أنظر أنها تعانقه . كانت إلى أمس فقط تعانقني قال : غدا ستعانقني أيضا قلت عندئذ : يا لها ما امرأة غريبة ولكنه أجابني : إنها شبيهة بالحياة يتمتع بها كل الرجال ,وشبيهة بالموت تقهر كل الرجال ,وشبيهة بالأبدية تحتضن كل الرجال

***********

ان النفس الحزينة المتألمة تجد راحة بانضمامها الى نفس اخرى تماثلها بالشعور وتشاركها بالاحساس مثلما يستأنس الغريب في ارض بعيدة عن وطنها , فالقلوب التي تد نيها اوجاع الكآبة بعضها من بعض لا تفرّقها بهجة الافراح وبهرجتها . فرابطة الحزن اقوى في النفوس من روابط الغبطة والسرور. والحب الذي تغسله العيون بدموعها يظل طاهراً وجميلاً وخالد.
(الاجنحة المتكسرة)
**********

ان المحبة المحدودة تطلب امتلاك المحبوب , اما المحبة غير المتناهية فلا تطلب غير ذاتها . المحبة التي تجيء بين يقظة الشباب وغفلته تكتفي باللقاء وتقنع بالوصل وتنمو بالقبل والعناق , اما المحبة التي تولد في احضان اللانهاية وتهبط مع اسرار الليل فلا تقنع بغير الابدية ولا تكتفي بغير الخلود ولا تقف متهيبة امام شيء سوى الالوهية .
(الاجنحة المتكسرة)
*********

........"عندما تكون صامتا مصغيا إلى ذاتك العميقة ,في حلمك المستيقظ ,تنثال أفكارك انثيال الثلوج المندوفة ,وتتهاوى وتنتثر وتلف أصداء فضائك بصمت أبيض.
وأي شيء هي الأحلام المستيقظة سوى غمام يبرعم ويتفتح في شجرة سماء قلبك؟ وأي شيء هي أفكارك سوى الأوراق التي تذروها رياح قلبك على الروابي وحقولها؟
وكما أنت تنتظر السلام حتى يتخذ في سريرتك ما لاشكل له,شكلا, كذلك لابد أن يتجمع الغيم ويتراكم إلى أن تشكل الأنامل المباركة أمنيته الدكناء , في بلور صغير من شموس وأقمار ونجوم "
"عندما يأتي الربيع ليلتقي حبيبته في الغياض والكروم الهاجعة , ستذوب الثلوج في الحقيقة , وتجري سواقي تنشد النهر في الوادي , وتحمل الكؤوس لسقيا أشجار الآس والغار.
وكذلك هو شأن الثلج في قلبك , فإنه سيذوب عندما يأتي ربيعك , وكذلك يجري سرك سواقي تنشد نهر حياتك في الوادي , وسياف النهر سرك ويحمله إلى الخضم الكبير ستذوب جميع الأشياء حين يأتي الربيع وتتحول إلى أناشيد , حتى الكواكب وقطع الثلج التي تنهال ببطء على الحقول الفسيحة , ستذوب في سواق تترنم ........"

بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي مدد

شكرا للجميع فردا فردا وبالتوفيق

انتوا كبار

وجبران أديب عالمي بيستاهل

موضوعه يتخصص

ويعطيك العافي أبو دريد

أنت وكل من يريد

سمو ورفعة وتفوق المنتدى

اللي بيكبر فيكن يوم بعد يوم

أخوكم ........ دوما

شكرا للجميع ولمن ساهم في تطوير المنتدى
بمساهمات أو مواضيع وخاصة في هذا الموضوع
جبران خليل جبران

ماأتعس الرجل الذي يحب صبية من بين الصبايا ويتخذها رفيقة لحياته ويهرق على قدميها عرق جبينه ودم قلبه ويضع بين كفيها ثمار اتعابه وغلة اجتهاده ثم ينتبه فجأة فيجد قلبها الذي حاول ابتياعه بمجاهدة الأيام وسهر الليالي قد أعطى مجانا لرجل أخر ليتمتع بمكنوناته ويسعد بسرائر محبته .

وماأتعس المرأة التي تستيقظ من غفلة الشبيبة فتجد ذاتها في منزل رجل يغمرها بأمواله وعطاياه ويسربلها بالتكريم والمؤانسة لكنه لايقدر أن يلامس قلبها بشعلة الحب المحيية ولايستطيع أن يشبع روحها من الخمرة السماوية التي يسكبها الله من عيني الرجل في قلب المرأة .

أنا لاأبدل أحزان قلبي بأفراح الناس , ولاأرضى أن تنقلب الدموع التي تستدرها الكآبة من جوارحي وتصير ضحكا أتمنى أن تبقى حياتي دمعة وابتسامة دمعة تطهر قلبي وتفهمني أسرار الحياة وغوامضها وابتسامة تدنيني من أبناء بجدتي وتكون رمز تمجيدي الآلهة – دمعة أشارك فيها منسحقي القلب , وابتسامة تكون عنوان فرحي بوجودي .

أريد أن اموت شوقا ولاأحيا ملالا, أريد أن تكون في أعماق نفسي مجاعة للحب والجمال لأني نظرت فرأيت المستكفئين أشقى الناس وأقربهم من المادة وأصغيت فسمعت تنهدات المشتاق المتمنى أعذب من رنات المثاني والمثالث .

والمولى يبارك الجميع

فعلا المشاركات كانت كتير حلوة وجبران من أعظم الأدباء الذين انجبتهم الحياة