المحامي ليث هاشم وردة
مشرف المنتدى القانوني
عدد الرسائل : 1590
العمر : 45
Localisation : إذا أردت أن تحكم مصر طويلا فعليك باحترام مشاعر الناس الدينية واحترام حرمات منازلهم. وصية نابليون لكليبر
تاريخ التسجيل : 11/05/2008
 | موضوع: للـــــــــــــ الإمام علي كرم الله وجهه . 2  الخميس ديسمبر 11, 2008 12:43 pm | |
|
حامل فزعت فطرحت ما في بطنها وماتت
- عن الكافي عن الحسن: إنّ عليّاً(عليه السلام) لمّا هزم طلحة والزبير أقبل الناس منهزمين، فمرّوا بامرأة حامل على الطريق، ففزعت
منهم، فطرحت ما في بطنها حيّاً، فاضطرب حتى مات، ثمّ ماتت اُمّه
من بعده، فمرّ بها عليّ(عليه السلام) وأصحابه وهي مطروحة وولدها
على الطريق، فسألهم عن أمرها، فقالوا له: إنّها كانت حبلى ففزعت حين رأت القتال والهزيمة.
قال: فسألهم أيّهما مات قبل صاحبه؟ فقيل: إنّ ابنها مات قبلها. قال:
فدعا بزوجها أبيالغلام الميّت، فورّثه من ابنه ثلثي الدية، وورّث
اُمّه ثلث الدية، ثمّ ورّث الزوج من امرأته الميّتة نصف ثلث الدية الذي ورثته من ابنها، وورّث قرابة المرأة الميّتة الباقي، ثمّ ورّث
الزوج أيضاً من دية امرأته الميّتة نصف الدية وهو ألفان وخمسمائة درهم، وورّث قرابة المرأة الميّتة نصف الدية وهو ألفان وخمسمائة
درهم، وذلك أنّه لم يكن لها ولد غير الذي رمت به حين فزعت، قال: وأدّى ذلك كلّه من بيت مال البصرة
فيمن أوصى بسهم من ماله :
وقضى عليه السلام في رجل أوصى عند الموت بسهم من ماله ولم يبيّنه , فلما مضى
اختلف الورثة في معناه , فقضى عليه السلام عليهم
بإخراج الثمن من ماله , وتلا قوله تعالى : { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا
وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ
وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة60 ,
وهم ثمانية أصناف لكل صنف منهم سهم من الصدقات .
في رجل ضُرب فادعى أنّه نقص كلامه :
وقضى عليه السلام في رجل ضُرب فادعى أنّه نقص كلامه , أنه قال عليه السلام يعرض على حروف المعجم ,
ثم يعطى من الدية على قدر ما لم يفصح به .
الشهادة في زنديق :
كان عليه السلام يحكم في زنديق , إذا شهد عليه رجلان عدلان مرضيان ,
وشهد له ألف رجل بالبراءة , يجيز شهادة الرجلين ويبطل شهادة الألف , لأنه دين مكتوم .
شهادة شاهدين من النصارى أنّ رجلاً أسلم :
وقضى عليه السلام في شهادة شاهدين من النصارى على نصراني أو مجوسي أو يهودي أنّه أسلم ,
أن تُقبل شهادتهما لقول الله سبحانه وتعالى :
{ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ
قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ } المائدة82
ومن لا يستكبر عن عبادة الله لا يشهد بالزور ...
فيمن نذر أن يصوم حيناً :
وقضى عليه السلام في رجل نذر أن يصوم حيناً , ولم يعيّن وقتاً بعينه ,
بأن يصوم ستة أشهر وتلا قوله تعالى : { تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا } إبراهيم25 , وذلك في ستة أشهر ...
فيمن نذر أن يصوم زماناً :
وقضى عليه السلام في أمر رجل نذر أن يصوم زماناً , أنّ الزمان خمسة أشهر .
__________________
شارب الخمرة :
وقضى عليه السلام في شارب الخمرة أن يحد حدّ المفتري (وهو ثمانون جلدة) , وقال عليه السلام :
إنّ الرجل إذا شرب الخمر سكر , وإذا سكر هذى , وإذا هذا افترى .
شرب الخمرة أشد من الزنى :
وقال عليه السلام : إنّ شرب الخمر أشد من الزنى والسرقة , لأن صاحب الزنى لعله لا يعدوه إلى غيره ,
وإنّ شارب الخمرة إذا شربها زنى وسرق وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق وترك الصلاة .
فيمن شرب الخمرة في شهر رمضان :
أتي إلى أمير المؤمنين عليه السلام بالنجاشي الشاعر , وقد شرب الخمرة في شهر رمضان , فضربه ثمانين , ثم حبسه ليلاً ,
ودعا به في الغد فضربه عشرين , فقال النجاشي : يا أمير المؤمنين ما هذا ..! ضربتني ثمانين في شرب الخمرة ,
وهذه العشرون ما هي ؟
فقال عليه السلام : هذا لتجرئك على شرب الخمرة في شهر رمضان .
في الشحيح والظالم :
سمع عليه السلام رجلاً يقول : " الشحيح أعذر من الظالم " فقال عليه السلام : كذبْتَ , إنّ الظالم قد يتوب ويستغفر الله ويرد الظلامة على أهلها , والشحيح إذا شحّ منع الزكاة والصدقة وصلة الرحم وإقراء الضيف والنفقة في سبيل الله وأبواب البر , وحرام على الجنة أن
يدخلها شحيح.
المصادر : (نهج البلاغة) . (كتاب محمد بن قيس البجلي) . (كتاب المعلى بن البصري) . (كتاب الترمذي) . (سيرة الحسين"ع" للشيخ عبدالله العلايلي) . (كتاب عجائب أحكام أمير المؤمنين "ع") . (الحق المبين في قضاء أمير المؤمنين "ع") . (قضاء أمير المؤمنين "ع")...
| |
|
مدين المير احمد
عضو بلاتيني
عدد الرسائل : 623
تاريخ التسجيل : 11/04/2008
| | موضوع: رد: للـــــــــــــ الإمام علي كرم الله وجهه . 2 الخميس ديسمبر 11, 2008 2:59 pm | |
| اللهم صلى على محمد وال سيدنا محمد كرم الله وجه سيدنا علي | |
|
