قرآن من آسيا الوسطى تزيين أعلى الصفحة نص (التفصيل) |
هذا القرآن مكتوب بخط أسود نسخي وفيه الآيات العربية مقسّمة إلى كلمات مفردة وعبارات قصيرة متبوعة بترجمة فارسية وتفسير. إنه من آسية الوسطى، وهو واحد من مجلدين ومؤرخ 1100 هـ/ 1688م.
إنه يحتوي الكثير من الملامح الزخرفية مثل التزيينات الهامشية الملونة التي ترافق عادةً إنتاج الكتاب في شبه القارة الهندية. وهذا أمر غير مفاجئ لوجود نشاط تجاري معتبر بين بدخشان حيث أنتجت هذه المخطوطة على الأغلب وبين الهند. من المثير للاهتمام أيضاً أن النص الفارسي مدمج بالنص العربي المكتوب بخط أسود وأكبر. ومن المعتاد وجود كتابات فارسية وعربية بين الخطوط والتي من وجهة نظر تخطيطية وعملية أكثر سهولة في الإنتاج.المقياس 35.2 × 22 سم. (Ms. 910 Ar.) |
مجلد ممارسة الخط اليدوي
المجلد الحاوي على أربع وثلاثين صورة من الخط العربي مثبتةٌ بشكل أكورديون، هذا المجلد مكتوب بخط نسخي وقد يكون من كتبه هو أحمد نيريزي الخطاط الفارسي الشهير في الخط النسخي خلال القرن 12 هـ/ 18 م. لا يوجد تاريخ لهذا العمل لكن هذا عادي مادام يرى من وجوه كثيرة باعتباره مثالاً على ممارسة التخطيط على الأوراق.
المقياس 24.5 × 14 سم. (Ms. 160 Ar.)
شرح التذ?رة
كان نصير الدين الطوسي (توفي 1274) أحد الشخصيات الفكرية الرئيسية في الإسلام في القرن 7 هـ/ 13م وتضمنت كتاباته الشمولية أعمالاً في الفلسفة واللاهوت والرياضيات والفيزياء وعلم الفلك. وبعد إكمال تعليمه الرسمي وجد الطوسي رعايةً في البلاطات الإسماعيلية في فارس في وقت ما من عقد 620 هـ/ 1220م حيث أقام الطوسي هناك وللخمسة والعشرين عاماً اللاحقة في قوهستان وفي الحصن الإسماعيلي في ألموت مستخدماً مكتبتها الفنية لكتابة بعض أهم أعماله الفلسفية والعلمية. هذه المخطوطة هي شرح لأحد أعمال نصير الدين الطوسي في علم الفلك وكتبها باحث من القرن السادس عشر هو عبد العلي البيرجندي (توفي 934هـ/1528) وهي ضمن عدد من الأعمال العلمية في مكتبة المعهد. نسخت في شعبان 1029هـ/ 1620م. كتب النص بحبر أسود وأحمر مع رسوم توضيحية تشرح كثيراً من العناصر الفلكية موضوع البحث.
المقياس 25 × 22 سم. (Ms. 596 Ar.) | شرح التذ?رة شرح التذ?رة (نص مبكر) |
الملاحظات
هذه طبعة مختارة ومحققة لعرضٍ قدمه الدكتور دنكن هالدن في افتتاح معرض "روح الإسلام: تجربة الإسلام من خلال فن الخط" في جامعة برنش كولومبيا في كندا في 21 تشرين الأول 2001. استمر المعرض حتى 12 أيار 2002.
مواد مصادر و قراءة أوسع
بير، إيفا. الزخرفية الإسلامية. مطبوعات جامعة نيويورك 1998.
إمام الدين، س. م. الكتابة العربية مكتبات العرب. Ta-Ha: لندن، 1983.
كيلك ي، ميشغن. مختارات من الأعمال المعروضة في مهرجان فن الخط الإسلامي الأول. جمعية الفنون المرئية في إيران: طهران 1997.
خطيبي، عبد الكبير. روعة فن الخط الإسلامي. ثيمس وهادسون: لندن، 1976.
لينغز، مارتن. فن الخط والزخرفة القرآني. سكوربيون: لندن, 1987.
نصر، سيد حسين. الفن الإسلامي والروحانية. غولغونوزا: ايبسوتيش، 1987.
صفدي، ياسين حامد. فن الخط الإسلامي. ثيمس وهادسون: لندن، 1978.
شيمل، آن ماري. فن الخط والثقافة الإسلامية. مطبوعات جامعة نيويورك: نيويورك، 1984.
سكوت، مايكل. "في البدء كانت الكلمة." فانكوفر صن، 20 تشرين أول، 2001: D10- D11 [PDF 2.5 ميغابايت، بتصريح من فانكوفر صن].
ويلتش، أنطوني. فن الخط في فنون العالم الإسلامي. المجتمع الآسيوي: أوستين، 1979