الجماعة الإسماعيلية

ينتمي المسلمون الشيعة الاماميون الإسماعيليون والمعروفين عموماً بالإسماعيلين للفرع الشيعي من الاسلام. الفرع الشيعي هو أحد الفرعين الرئيسيين في الاسلام علماً أن الفرع الآخر هو الفرع السني. يعيش الإسماعيليون في أكثر من 25 دولة مختلفة ويتواجدون بشكل أساسي في أواسط وجنوب آسيا وأفريقيا والشرق الأوسط وكذلك في أوروبا و شمال أمريكا و في استراليا.

يتمسك الإسماعيليون، كبقية المسلمين، بشهادة الاسلام التي تنص على أنه "لا اله إلا الله وأن محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) رسول الله. كما يعتقدون أن محمد هو خاتم الأنبياء وأن القرآن الكريم هوآخر رسالة إلهية للبشرية أُنزلت للناس عبر النبي محمد. يؤمن المسلمون بأن هذه الرسالة مكملة للرسائل السابقة التي أنزلت على أنبياء التراث الابراهيمي الذين سبقوا محمد بمافيهم ابراهيم وموسى وعيسى وأن كل هؤلاء الأنبياء مرسلون من الله.

يشترك الإسماعيليون مع بقية المسلمين الشيعة بالإعتقاد بأنه إبان وفاة الرسول أصبح الإمام علي ابن عمه وصهره الإمام الأول - الزعيم الروحي - للأمة الإسلامية وتستمر هذه الزعامة الروحية التي تسمى الإمامة بعده بالوراثة المتتالية من نسل علي وزوجته فاطمة ابنة الرسول. تنتقل الإمامة في المعتقد والمفهوم الشيعي بالنص وهو سلطة مطلقة للإمام في زمانه لتعيين خلفه من بين الأفراد الذكور من سلالته.

إن سمو الأمير كريم آغا خان هو الإمام التاسع والأربعون للمسلمين الشيعة الإماميين الإسماعيلين بالوراثة. وهو ابن الأمير علي خان والأميرة تاج الدولة علي خان. ولد سموه في 13 كانون الأول عام 1936 في جنيف، وقضى طفولته المبكرة في نيروبي في كينيا. درس لمدة تسع سنوات في مدرسة ليَ روزي في سويسرا وتخرج من جامعة هارفارد في عام 1959 حاملاً شهادة جامعية بدرجة الشرف بالتاريخ الإسلامي. عندما كان في العشرين من عمره خلف جده السير سلطان محمد شاه آغا خان في 11 تموز عام 1957.

إن الولاء الروحي للإمام والتمسك بالطريقة الشيعية الإمامية الإسماعيليه للإسلام وفقاً لتوجيه إمام الزمان قد ولّد لدى الجماعة الإسماعيلية روح الإعتماد على الذات والوحدة والهوية المشتركة. لقد طوّر الاسماعيليون تحت قيادة وتوجبهات الإمام في عدد من البلدان التي يقطنوها أطر مؤسساتية واضحة المعالم أنشؤوا من خلالها مدارس ومشافي ومراكز صحية ومجمعات سكنية ومجموعة من مؤسسات تنموية في المجال الإجتماعي والإقتصادي من أجل الخير العام لكل المواطنين بغض النظر عن الإنتماء المذهبي أو العرقي.

قدم الإسماعيليون عبرالتاريخ ووفقاً لتوجيهات أئمتهم مساهمات هامة للحضارات الإسلامية والحياة الثقافية والفكرية والدينية للمسلمين. تشهد جامعة الأزهر وأكاديمية العلوم (دار العلم) في مصر ومدينة القاهرة ذاتها بمساهماتهم. من بين الفلاسفة والقضاة والأطباء وعلماء الرياضيات والفلك والعلوم الأخرى المبدعين والذين تألقوا تحت رعاية الأئمة الإسماعيليين نذكر القاضي النعمان والكرماني وابن الهيثم وناصر خسرو ونصير الدين الطوسي.

مقتطفات سريعة عن الجماعة الإسماعيلية
المصدر:معهد الدراسات الإسماعيلية

بتشكرك أخت وردة

هذا الكلام فيه أجوبة على كثير من التساؤلات التي طرحت وتطرح

والمولى يبارك فيك

مشكورة كتيييييييييييييييييييييييييييييير
خيتي

بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي مدد
أختي الروحيّة الغالية وردة
مشاركات لها عبق الورود
وبألوان الربيع
شكراً لك

شكرا للاخت وردة

وردة انت دائما وردة
مني لك تحية طيبة

سؤال: قلت أن الإسماعيلية يقولون بأن محمداً هو خاتم الأنبياء، ولكني اطلعت في بعض كتبهم فهم يقولون بأن القائم هو آخر النطقاء، فماذا يقصدون بهذا الكلام، فأنا أريد أن أستفيد وأعرف ما معنى الناطق عندهم، وشكرا

Admin عدد الرسائل : 1272 تاريخ التسجيل : 31/01/2007

اقتباس :: لكني اطلعت في بعض كتبهم فهم يقولون بأن القائم هو آخر النطقاء، فماذا يقصدون بهذا الكلام

أرجو منك تحديد في أي كتاب ورقم الصفحة التي قرأت بها هذا الكلام
وشكراً لك

اقتباس :: لكني اطلعت في بعض كتبهم فهم يقولون بأن القائم هو آخر النطقاء، فماذا يقصدون بهذا الكلام

متابع

بــــــــســــــــم الــــــــلـــــــــه الــــــــــــرحــــــــــــــمــــــــــــن الـــــــــــــــــرحـــــــــــــيــــــــــــــم

يـــــــــاعـــــــــــــلـــــــــــــي مــــــــــــــــــــــــــــــــد د

الـــــــــأــــ خت الــــروحـــــــــــــــيه الــــغـــــالـــــــيه الــــــعــــــزيــــــــزه ورده :

متالقه دوما لاعدمنا جديدك ولا حرمنا الله منك

فلكي كل الإحترام والتقدير

والمولى يبارككم

» الجماعة الإسماعيلية: تـاريخ
» الجماعة الإسماعيلية تاريخ
» الحكومة الكندية تهنئ مولانا الحاضر و الجماعة الإسماعيلية بعيد ميلاده
» معهد الدراسات الإسماعيلية يعين المدير المؤقت لإدارة قسم العلاقات مع الجماعة
» معهد الدراسات الإسماعيلية يرعى حلقة عن ’الكتاب المقدس والقرآن في المصادر الإسماعيلية‘