(فتوى ديجيتال): مراقبة جوال الزوج وبريده الإلكتروني «حرام شرعاّ»

اعتبرت سعاد صالح أستاذة الفقه بجامعة الأزهر والعميد السابق لكلية الدراسات الإسلامية بالأزهر، أن قراءة الزوجة للرسائل القصيرة التي ترد إلى هاتف زوجها المحمول صورة من صور الغيرة المرضية التي تفتح الباب أمام الخلافات الزوجية، وهو ما يرفضه الإسلام، ويعتبره تجسساً.
وقالت صالح: «إن الزوجة التي ترى الرسائل الواردة لزوجها على هاتفه المحمول، وبريده الالكتروني دون علمه مخطئة وتعد مرتكبة لجريمة التجسس التي نهى الإسلام عنها».
وأضافت الفتوى: «إن علة منع هذا التصرف تأتي من باب سد الذرائع، ولأن هذا السلوك يساعد في زيادة حالات الطلاق، فضلا عن أن الإسلام يعلي قيمة احترام الخصوصيات».
وأوضحت صالح: «أنا ضد التجسس على الأزواج تحت أي ظرف حتى ولو ثبت أن للزوج علاقات متعددة فلا يجوز للزوجة التجسس على زوجها لقوله تعالى (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)، بمعنى أن كلاً منهما يستر الآخر، ولقول الرسول صلى اللـه عليه وآله وسلم (لو كان لأحد أن يسجد لغير اللـه لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها)، وهذا الحديث وضعته أمام عيني في تعاملي مع زوجي (رحمه الله)، فكنت أخلع له حذاءه، ولذلك يجب على المرأة أن تحافظ على بيتها بعدم التدخل في شؤونه الخاصة، ومضايقته حتى لا يهرب من بيتها، وهذا ما نص عليه الإسلام في التعامل مع الأزواج».

اقتباس :

بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي مدد
أخي الروحي الغالي وسيم
هذه الفتاوى موضة
فالفتوى هنا ... يصدر فتوى ضدّها هناك
وهذا يضعنا أمام سؤال كبير وللجميع؟......
مَن هو الذي من صلاحيته الإفتاء؟؟....
شكراً لك على الأخبار الهامة والمساهمة

ما قاله الاخ سقراط في مكانه من له صلاحية الافتاء

وهل من يفتون اليوم كما نقل لنا الاخ وسيم معصومون عن الخطا لنتبع فتواهم





اشكر من هنا الاخت وردة التي نقلت لنا اقتراح ساركوزي في الصيام من هنا تدركون البعد من وراء الكلام فقد اصبحت الفتاوي عبارة عن سياسة لمصلحة الذات والغرب

اقتباس :

انطلاقاً من فتاوى الأزهر حول فقه الأقليات فإنه يجوز للمسلم الفرنسي الصائم أن يبدأ صباحه بقهوة مع هلالية، كغيره من أبناء الشعب الفرنسي على الساعة الثامنة قبل الإنطلاق للعمل.

كل الشكر للاخت وردة صاحبة الموضوع بكل فخر

اخوتي شكرا لكم عل ردودكم الرائعة
لكن الموضوع ليس الفتوى
بل ماتحويه
ومن باب الفكاهة حبيت انقل الفتوى