كلمة الله، فن الإنسان : القرآن وتعبيراته الإبداعية.مختارات من وقائع الندوة الحوارية العالمية، لندن،

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
يا الله يامحمد ياعلي
كلمة الله، فن الإنسان : القرآن وتعبيراته الإبداعية.مختارات من وقائع الندوة الحوارية العالمية، لندن، 18-21 تشرين الأول 2003.
د.فاهميدا سليمان
سلسلة الدراسات القرآنية، 4 أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد بالتعاون مع معهد الدراسات الإسماعيلية،2007

موجز

عقدت الندوة الحوارية العالمية " كلمة الله، فن الإنسان: القرآن وتعبيراته الإبداعية في المركز الإسماعيلي في لندن من 18-21 تشرين الأول 2003 بصفته جزءاً من برنامج معهد الدراسات الإسماعيلية بمناسبة الاحتفالات بالذكرى الخامسة والعشرين لتأسيسه. تركز معظم مؤتمرات الدراسات القرآنية على القراءة النصية والتصنيف والنقل والتفسير للنص المقدس. إن هذه الندوة التي حضرها أكثر من مئتين من العلماء والطلاب والفنانين كانت فريدة في أنها ركزت على الكلمة المقدسة باعتبارها مصدراً للإلهام الإبداعي والفني بالنسبة للمسلمين في كافة سائر العالم وعبر العصور. اعتمدت الأوراق منهجاً ملتزماً متنوعاً ولم تكن محدودة بفترة تاريخية أو بموقع جغرافي معينين، مؤدية إلى مناقشات متنوعة وغنية عندما قورب القرآن المقدس من منظورات الفن والتاريخ المعماري وعلم الكتابات القديمة وعلم المخطوطات( علم دراسة بناء وإنتاج المخطوطات) علم المسكوكات وعلم الإنسان المادي الانثروبولجي.

كلمة الله، فن الإنسان : القرآن وتعبيراته الإبداعية يقدم أوراقاً مختارة من مؤتمر2003 . إلى جانب 120رسماً توضيحياً ملوناً، ينشر بعضها للمرّة الأولى، ووصفاً وتعريفاً موسعاً بالكتب والمنشورات. يقدم المجلد طيفاً واسعاً من عمل أكاديمي حديث حول تعبيرات القرآن الكريم إزاء الفنون المادية، الممتدة من الفترة المبكرة للإسلام حتى الوقت الحاضر. تستكشف الأبحاث الموضوعات التي تمتد من الإضاءة على المخطوطة القرآنية في جنوب غرب نيجريا وجنوب شرق آسيا إلى استخدام النقوش القرآنية في العمارة في إيران الصفوية في القرن السادس عشر وعلى المسكوكات النقدية عند الفاطميين في شمال أفريقيا في القرن العاشر.

يساهم المجلد في المناقشات الحالية حول فنون الكتاب والعمارة. كما يقدم ثروة من مادة جديدة لاستقصاءات التعبيرات الخلاقة للقرآن الكريم في وسائل الإعلام الفنية الأخرى. تساعد هذه المقاربة على إيجاد صورة أكثر توازناً من خلال إظهار كيف أثر القرآن الكريم على الحرفيين المسلمين- النساجين والنجارين والحدادين- بالإضافة إلى الخطاطين والمعماريين. ففي هذا الاتجاه يشمل العمل مقالةً عن الطرق التي يستمر بها الفنانون المسلمون العصريون على خطا أساتذة العصور الوسطى بتجسيد كلمات القرآن الكريم المقدسة في عملهم، مستخدمين إلى حد كبير التقنيات الجديدة والإبداعية.

غالباً ما اعتبر حقل الدراسات القرآنية أن التفسير النصي للقرآن الكريم يتقدم على دراسة الطرق التي أثر بها النص المقدس على الثقافة المادية للمسلمين عبر العصور. مع ذلك، تبين المقالات في هذا العمل أن المظاهر المادية للمخطوطة القرآنية وتعبيراتها الكثيرة في الفنون المادية الإسلامية تستحق أيضاً اهتماماً أكاديمياً جدياً، بما أنها توفر منظورات بديلة عن كيفية ارتباط المسلمين عبر التاريخ بالكتاب المقدس( القرآن الكريم). هذا وإن تأثيراته الممتدة من تأثيره على البيئة العمرانية وعمل الحدادة والنجارة والمسكوكات وصناعة المنسوجات وفنون نسخ الكتب وتجليدها، إلى تأثيره على الرسوم الزيتية المعاصرة واللغة وتفسير القرآن الكريم، هذه التأثيرات شغلت عقول الفنانين المسلمين والحرفيين ورعاة الفنون بذات القدر الذي شغلت فيه عقول المتكلمين والفقهاء. كلمة الله، فن الإنسان يدرس كيف ولماذا يوفر القرآن الدافع والإلهام للمسلمين الكثيرين لاستخدام آياته لتزيين الفضاءات التي يشغلونها والأشياء التي يعززونها.

يقسم الكتاب إلى أربعة فصول رئيسية : النقوش والخط القرآني في العالم الإسلامي للعصر الوسيط، والذي يشمل محاضرة غولرو نيسبوغلو المتكاملة؛ "التعاويذ والطلاسم والسحر"؛ و"النص القرآني في العصور الحديثة"؛ و"النقوش القرآنية على المنسوجات" هذه الفصول تماثل تقريباً الطريقة التي جُمّعت فيها الأوراق في الندوة الحوارية. وقد أطّر الكتاب والندوة الحوارية كليهما خطاب سمو الآغاخان وتأملات البرفسور أوليغ غربار الافتتاحية واختتم بالتأملات الأخيرة للبرفيسورة شيلا بلير.

إن الكتاب ككل، و إلى حد أقل أو أكثر بفصول مستقلة أبرز أربعة موضوعات أساسية. تتضمن هذه الموضوعات فكرة التداخل النصي والقرآن الكريم؛ وتطور الخط العربي وتأثيره على فنون القرآن الكريم؛ وقدرة النص المقدس على إضفاء القدسية على الأشياء والأمكنة، أو تجميلها أو تسييسها أو منحها الخصائص الطلاسمية؛ واللقاء بين القرآن الكريم والتقاليد الفنية المحلية. إن المقدمة المعتمدة على القرينة لمحققة الكتاب الدكتورة فهميدا سليمان توفر ملخصاً موجزاً لمحتويات الكتاب ومناقشة الموضوعات المعاد عرضها.

مثل معظم التجمعات من هذا النوع، لم تقدم جميع جوانب الفنون ولم تغطَّ القضايا في الندوة الحوارية. مع أن، هدفها كان جمع الباحثين من مختلف المنظورات الأكاديمية للبدء بالمناقشة حول دور القرآن الكريم في الثقافة المادية الإسلامية، لتوليد الاهتمام والدراسة في هذا المجال. نأمل أن توفر الأبحاث في هذا الكتاب مادة ودافعاً لبحث أعمق بالإضافة إلى كونه وثيقة أخيرة للمؤتمر. شكلت الندوة الحوارية جزءاً هاماً من احتفالات الذكرى الخامسة والعشرين لتأسيس المعهد، ومن محاسن الصدف أن تظهر الأعمال المنشورة في الذكرى الخمسين لتولي سمو الآغاخان الإمامة.

المصدر
معهد الدراسات الإسماعيلية
تحياتي

مهند جميل وأكثر