إكا شابادا سونو ميري باي

بير شمس

أصغ لهذا العالم الذي يعود لي:
لقد قدمت
على طريق صحيح.

ابنة من أنت؟
في بيت أي رجل
أنت الآن زوجة؟

أنا ابنة الحقيقة،
أنا طفلة القناعة.
أنا زوجة
في بيت رجل أرضي (على الأرض)

الرجل الأرضي
تركته نائماً.
الأطفال،
تركتهم بسريرهم الهزاز.
الحليب،
تركته يغلي.
تركت الكل، وتملصت
من كل الأبواب،
لقد قدمت
إلى الباب الإلهي.

من أجل الروح
لقد تركت كل شيئ، يحيط بي
من أجلك.

رداء الحقيقة
وحبل القناعة،
من خلال الوعي
ربطته كعقدة.

مرجل الحقيقة،
جرة القناعة،
وأنا: حبل العقيدة
الرافع للماء.

يقول شمس:
لقد جئت للتعاقد
بالعهود القديمة.

إكا شابادا سونو ميري باي: الأبيات 1-5، 8،11 عزيز اسماعيل، ’عبير خشب الصندل: الأشعار الدينية للإسماعيليين الهنود‘. (لندن: كروزون بالتعاون مع معهد الدراسات الإسماعيلية، 2002)، 138.

يشتمل جنان البير شمس على عدد كتب بالغة البنجابية. كان هناك مجموعة من الأتباع في البنجاب يدعون بالشمسيين. مارس الشمسيون عقيدتهم بالسر ولم يعرف بأنهم من الإسماعيلين حتى القرن الماضي. في المناطق الأخرى عرفت دروة من الجنان بالجربيز وهي قصائد للرقص وتخليد تحويل البير شمس للفلاحين الهندوس في أنالفاد في على مايبدو منطقة كجرات حيث يقال بأنه شاركهم رقصهم في احتفال نافرارتي حيث استبدل كلماتهم بكلماته وبذلك مبعداً إياهم بشكل تدريجي عن معتقداتهم.

ا شابادا سونو ميري باي
تنسب للبير شمس
جنان 33، صفحة 37.

من كتاب "ماهان اسماعيلي سانت بير شمس راخيت جنانونو سانجرا 2. بومباي، 1952. للكتاب عنوان آخر هو "مجموعى من مؤلفات الجنان للولي الإسماعيلي العتظيم البير شمس".