مهرجان الماغوط.. كواليس بلا مشهد!

[size=18]

دمشق
صحيفة تشرين
ثقافة وفنون
الاحد 27 تموز 2008
زيد قطريب
لا أدري من اكتشف هذه الجملة الخبطة (سلمية تغني لدمشق) كي تكون شعاراً لمهرجان الماغوط المسرحي الثاني؟ فالغريب أن تقوم سلمية (بالغناء) في مهرجان مسرحي يحمل اسم شاعر اشتهر كثيراً على صعيد الصور الجديدة والكلمات النادرة وفتح الآفاق! هل لأن تلك المدينة لم تستطع أن تقدم في هذا المهرجان سوى أغنية كتبها الشاعر الجميل أحمد خنسا ووردت في البروشور تحت عنوان (منبحك يا شام) بدلا من (منحبك يا شام)! وهل كان من الصعب كثيراً على كل تلك الأعداد الهائلة التي شاركت في التنظيم والإعداد للمهرجان أن تجهد قليلاً لتجد شعاراً أكثر خيالاً وجدّةً وينسجم مع ريادة الماغوط في اكتشاف العبارات والجمل الشعرية ودكّ حصون الخيال؟!..

كان من المستغرب بالفعل، ألا تقدم مدينة الماغوط أي عمل مسرحي في المهرجان، أسوة بباقي الفرق التي جاءت من مختلف المناطق كي تؤسس لمشهد مختلف ليس على صعيد المسرح فقط بل فيما يخص الثقافة بشكل عام كما تؤكد الكلمات التي افتتحت مقدمة البروشور، فكان الكلام أكبر بكثير مما أنجز أو على الأقل كان بالإمكان القيام بأكثر من أضعف الإيمان.. حتى العراضة التي حيّت الضيوف القادمين وصرخت بالشوباش للمنظمين، كان بالإمكان اختصارها من أجل دعم صناعة الفيلم الذي قدم في الافتتاح حتى يبدو أكثر حرفية وتقنية وعلاقة بالمهرجان..!

‏

أعتقد أن التعاطف والدعم ضروري لأي مهرجان أو نشاط ثقافي تبتكره عقول الشباب وتحاول من خلاله أن تضيف شيئاً مختلفاً وجديداً على طول المشهد الذي يصفه الجميع بالاستكانة والتكرار.. لكن لابد في الوقت نفسه أن نركز على التقييم والنقد وكشف مكامن الخلل حتى يتطور المهرجان ويستفيد من عثراته وهفواته على مختلف الصعد التقنية والفنية إذا صح التعبير.. فرغم الجهود الكبيرة التي بذلها أصحاب الفكرة والمنظمون، مازلنا بعيدين عن فكرة المؤسسات ومتمسكين بعقلية الأفراد..! ومن هذا الباب كنت أربأ بصديقي مدير المهرجان ألا يسمح بوضع صورته على الغلاف الأخير من العدد الأول من النشرة اليومية للمهرجان مع الفنانين السوريين تحت عنوان (نجوم في سماء المهرجان) وألا يترك المجال لتكرار اسمه في مختلف الاختصاصات حتى في تلحين أغنية المهرجان أو في تحيات فرقة العراضة التي راحت تشوبش للجميع..! فرغم الجهود الكبيرة التي بذلها شخصياً، إلا أنها ليست بالحالة الصحية أن يتأسس المهرجان على فرد واحد بحيث أن غيابه سيؤدي إلى عدم قيام النشاط من الأساس..! ‏

]أعتقد أن الدعم البنيوي للثقافة أفضل بكثير من الاكسسوارات ورشّات البهار التي تلقى هنا وهناك، وهو سؤال برسم جميع الجهات التي ترعى وتدعم الأنشطة الثقافية التي لا تستمر في الغالب سوى عدة أيام.. فتأسيس فرقة مسرحية جديدة لهذه المدينة مثلاً، أفضل بكثير من استقدام فرق مشهورة تقدم عروضها ثم تمشي.. ألا نقول جميعاً بأننا نريد أن نؤسس لمشهد ثقافي مختلف قادر على الابداع وتقديم كل جديد؟ لماذا لم تستطع الجهة المنظمة دعم الفرق المسرحية في سلمية كي تقدم إحداها عرضاً في غمرة العروض الهامة التي قدمها المهرجان، حتى ولو أدى ذلك إلى تأخير المهرجان عدة أيام؟ ‏

أعتقد أن السؤال الأساسي يبدأ بماذا نريد نحن أن نحقق بالفعل؟ وهل المهرجانات هي غاية بحد ذاتها؟ أم أنها مجرد وسيلة لطرح التجارب والأسئلة والحوارات؟ لقد كانت الدورة التدريبة لأعضاء فرقة كور الزهور المسرحية التي أقامها إيليا فجميني خلال المهرجان، إحدى الأوجه التي من الممكن التركيز عليها من أجل أن ندعم ونفتح الباب من أجل التطوير أكثر.. فالمعروف أن الفرق المسرحية والفنية تقوم في تلك المنطقة على جهود أفراد لا يملكون سوى الارادة والحب والبحث عن جديد وهم محتاجون إلى من يغنيهم بالدعم المادي والنفسي والتقني، وهذا شأن طبيعي..! ‏

]في كل الأحوال، يؤكد الجميع أن عروض المهرجان كانت مميزة بالفعل، وهي بدأت ترسي وتؤسس لمشهد سنوي نأمل أن يتكرر تصاعدياً بحيث يصبح محرضاً من أجل تأسيس العديد من الفرق الجديدة في تلك المنطقة، وأيضاً أن يتجاوز كل العثرات والهنات فيغدو أكثر حرفية وإتقاناً إذا صح التعبير..! ‏

بانتظار المهرجان المسرحي الثالث.. (كاسكم) كما يقول الماغوط! ‏

والله احترنا والله حيرنا : اذا كان صاحب التكريم على قيد الحياة بيقولوا انو الهدية مو على قد المقام او كرافيتو مايلة . واذا كان ميت وما كرموه بيقولوا هي فلان مات وما حدا سمع فيه او تذكرو بتكريم . واذا كرموا بعد مماتو بيخلقوا الف علة وعلة لنقد التكريم او الفكرة وباشياء غير ذات معنى . مع العلم انو انا حضرت بعض من المهرجان وكان لي حوار صغير مع الفنانة جيانا عيد . ويرأيي النقد أو الأخطاء كانت تنحصر في :
1 - كان حفل الختام في احد المطاعم الخاصة والدعوة عامة؟؟؟ ( 700 و900 ل س للشخص ) وهذا أكثر ماحذ بنفوس جمهور سلميه لعدم تمكنهم من الحضور لضيق ذات اليد وهذه واحدة تسجل على اللجنة المنظمة للمهرجان فقد كان بالا مكان (لوجود جهة راعية ماليا) إقامة حفل الختام وفعالياته بالصالة الرياضية وعندها تكون الدعوة عامة فعلا.
2 - وهي موضوع اللقاءات الجماهيرية أنها كانت في أوقات غير ملائمة ( الساعة الثانية عشر ظهراً ) . يعني مابعرف كيف بيختاروا هيك وقت : في يوم من أيام المهرجان ذهبت أنا الى أحد هذه اللقاءات الجماهيرية ولكن للأسف لم أجد سوى 15 شخص فقط . فالجميع في هذا الوقت يكون في عمله ولا أحد يستطيع الحضور . فانظروا بعين الشفقة الى هذا الفنان الذي جاء للقاء جماهيري ولم يجد سوى عدة أشخاص لايزيد عمرهم عن 12 عام و عددهم عن 15 تقريباً .
لكن مع ذلك فعلاً كان مهرجان رائع ومتكامل والله يعطيون العافية ما قصروا بنوب .
................................
مشكورة أخت شهد على الموضوع . يمكن خليتيني فش خلقي شوي ما بعرف . على كل حال الله يعطيكي العافية .
............................................................................
لقد فات الأوان
إنني على الأرض منذ أجيال
أتسكع بين الوحوش والأسنان المحطمه
أضربه على صدره إنه كالثور
سفلَه ، دعني آكل من لحمه
بشدةٍ كان الألم يتجه في ذراعي
بشدة ، بشدة ، نحن عبيد يا ليلى
كنت في تلك اللحظه
أذوق طعم الضجيج الانساني في أقسى مراحله
مئات السياط والأقدام اليابسه
انهمرتْ على جسدي اللاهث
وذراعي الممددة كالحبل
كنت لا أميّزُ أيَّ وجهٍ من تلك الوجوه
التي نصادفها في السوق والباصات والمظاهرات
وجوهٌ متعطشةٌ نشوى
على الصدر والقلب كان غزالُ الرعب يمشي
بحيرة التماسيح التي تمرُّ بمرحلة مجاعه
مجاعة تزدردُ حتى الفضيله
والشعورَ الالهي المسوَّس
لقد فقدنا حاسة الشرف
أمام الأقدام العاريةِ والثياب الممزقه
أمام السياط التي ترضعُ من لحم طفلةٍ بعمر الورد
تجلد عاريةً أمام سيدي القاضي
وعدة رجال ترشحُ من عيونهم نتانةُ الشبق
والهياجُ الجنسي
وجوه طويلة كقضبان الحديد
تركتني وحيداً في غرفة مقفلةٍ ، أمضغ دمي
وأبحث عن حقد عميق للذكرى .

» من أجلكم .. مهرجان محمد الماغوط في سلمية يعلن انطلاقته ال14
» جزر أمنية ........ الماغوط
» سلمية و الماغوط
» محمد الماغوط
» محمد الماغوط و سلمية