الحياة المجهولة لأول عربي نال "نوبل"

يقول المثل اللبناني "الوردة ما بِتشَّبع، لكنْ بِتْطيِّبْ مَنافَس". كذلك الكتابة في هذه الأوقات المروّعة عن أول عربي نال جائزة "نوبل". ففي الثاني من شهر أكتوبر المقبل تمر ذكرى رحيل العالم اللبناني "بيتر مْدَوَّر" الذي مُنح "نوبل" في الطب عام 1960 عن أبحاثه في علم المناعة. ويصعُبُ تحديد أيُّها أكثر ذكراً اليوم؛ أبحاثه الطبية التي فتحت الأبواب لعمليات زرع الأعضاء، أم كتبه في الفكر وفلسفة العلم، أم النوادر التي تُروى عن شخصيته الفريدة؟ فمن النادر أن يجمع عالم حائز على "نوبل" بين العلم والفكر والمرح، ويستحيل أن يؤلف شخص أكثر الكتب رواجاً بعد نزيف حاد في الدماغ أصاب بالشلل نصف جسده.
قال عنه العالم والكاتب العلمي الأميركي المشهور ستيفن جي جولد إنه "الناطق باسم سلطة الإنسانية والعلم في القرن العشرين". وذكر جولد في مقدمته لكتاب بيتر مدّور "الحالة الغريبة للفأر المُرَّقط" أنه "كان فيلسوفاً حقيقياً"، إلاّ أنه لم يتفرغ للفلسفة بسبب مرحه "الذي كان يأخذ بزمامه دائماً... كان يحب الناس وغرائبهم، وكان يحب الضحك". مع ذلك، يقول جولد إنه لم "يقابل قطُّ رجلاً مثله صلباً وواثقاً من نفسه". ويروي عنه حادثة ظريفة وقعت في اجتماع علمي، حيث تقدم بيتر مدوّر صفوف المجتمعين المنحدرين على سلالم ضيقة تقود إلى المطعم في الطابق السفلي. أيُّ شخص مصاب بشلل نصفي كان سينتظر بصبر نزول الآخرين، ويصل بلا شك بعد الإتيان على نصف الطعام! لكنّ مدّور بادر إلى النزول على السلالم، وهو يمشي إلى الخلف ببطء، حاملاً جسده نصف المشلول، فيما تبعه الجميع ضاحكين!
المُهم، حسب مدوّر "هو أن لا تُهزم، وأن لا تعتبر نفسك ضحية". ورغم ترفعه المشهور، يتحدث بتواضع عن دور "الحظ والصدفة، والناس الذين عمل معهم في حصوله على جائزة "نوبل". ويذكر أن موضوع "المناعة" الذي نال عنه الجائزة جاء بطريق الصدفة، عندما دُعي خلال الحرب العالمية الثانية من قبل "مجلس البحث الطبي" في بريطانيا للنظر في موضوع لماذا لا يشكل الجلد المأخوذ من شخص معين نسيجاً حياً عند زرعه في جسد شخص آخر.
وتكشف سبعة كتب منشورة لبيتر مدوّر عن ثقافة موسوعية مماثلة لثقافة علماء عصر النهضة العربية الإسلامية. فهو يتناول، إلى جانب فلسفة وأخلاقيات العلوم مسائل المنطق الرياضي والفن والأدب وعلم النفس والسياسة. ويصفُ في كتابه "فن الحل" طبيعة العلماء، حيث يقول عنهم "إنهم بشر مختلفو الأمزجة، يقومون بأشياء مختلفة، بطرق مختلفة تماماً. فبين العلماء جامعو مقتنيات، ومصنفون، ومهووسون بالترتيب، وكثير منهم محققو بوليس بطبيعتهم، ومستكشفون، وبعضهم فنانون وآخرون حِرَفيون. وهناك علماء شعراء، وعلماء فلاسفة، وحتى بعض الغيبيين". وتتصدر كتابه المنشور بعد وفاته "الخطر والمجد" عبارته المشهورة: "المجد العظيم للعلم، كخطره العظيم أن كل شيء ممكن عمله مبدئياً، يمكن عمله، إذا كان العزم على عمله متوفر بشكل كافٍ".

وترد أقوال كثيرة لبيتر مدوّر في كتب الأمثال والحِكم المأثورة، كقوله "الذهن البشري يتعامل مع الفكرة الجديدة كما يتعامل الجسد مع البروتين الغريب: يرفضه". أو مقارنته بين العلم والفن في تعليقه الساخر على بتر الرسام فان كوخ أذنه: "إذا قطع العالم أذنه فلن يعتبر أحد هذا برهاناً على حساسيته الفائقة"!.. أو مقارنته بين العلم والسياسة: "إذا كانت السياسة فن الممكن، فالبحث (العلمي) بالتأكيد فن الحل الممكن. كلاهما شؤون عملية التفكير بشكل هائل. العلماء الجيدون يدرسون أهم المشاكل التي يعتقدون أنهم قادرون على حلها. فإن عملهم بعد كل شيء حل المشاكل، وليس مجرد مصارعتها". ويعتبر بيتر مدوّر "المخيلة عنصراً مهماً في الاكتشاف العلمي"، لكنه يذكر في كتابه "جمهورية أفلاطون": "سأجد البرهان على أن الأدب عندما يصل يطرد العلم"!

ويُصدر بيتر مدوّر في كتابه "الأمل بالتقدم" حكماً قاسياً على علم "التحليل النفسي" الذي يعتبره مبحثاً مندثراً "كالديناصورات"، ولا يتوقع قيام نظرية أفضل على أنقاضه، وهذه برأيه "من أكثر مشاهد تاريخ الفكر في القرن العشرين إثارة للاستغراب والحزن". ويسخر في واحدة من أشهر عباراته المأثورة بكتاب "ظاهرة الإنسان" للفيلسوف الفرنسي ثيلهارد شريدان، حيث يقول عنه "إنه لا يمكن أن يُعذر إلاّ لأنه قبل أن يخدع الآخرين بذل أكبر الجهد ليخدع نفسه". وأكثر ما يثير الدهشة حديث بيتر مدوّر قبل نحو نصف قرن عن التطورات والمشاكل العلمية والتكنولوجية المطروحة حالياً، كنشوء الجراثيم "السوبر" ذات القدرة الفائقة على مقاومة المضادات الحيوية والعقاقير و"الجينات" و"الاستنساخ" والكومبيوتر.

ووصف ديفيد بايك، أحد أشهر الأطباء وعلماء الطب البريطانيين في مقدمته لكتاب "الخطر والمجد"، كيف بقي مدوّر حتى بعد إصابته بالسكتة الدماغية للمرة الثالثة عام 1985 "محافظاً على وسامته البالغة، وهو نصف أعمى، يتكئ على العكاز، وذراعه اليسرى معلقة، وكلامه غير واضح قليلاً، لكنه مُخرّق بالضحكات"، ويضيف كان"بطولياً بلامبالاته بعجزه المتزايد. ولا شيء، كما يبدو أضعف ابتهاجه بالحياة".

في ذلك الوقت حرص ستيفن جولد على الالتقاء به بعد إصابته شخصياً بمرض السرطان. كان يريد من مدوّر، المختص بعلم المناعة والمصاب بمشاكل صحية، أن يخبره ما نوع التصرف أو السلوك الذي يساعده في مواجهة مرضه، فأجابه مدّور ببساطة: "التفاؤل". وقد استفاد كلاهما من وجهة النظر هذه، حسب جولد الذي يذكر أنه شخصياً شفي من السرطان، و"عاش مدّور بنصف جسده أطول وأفضل من معظم الناس الذين لا يأملون أن يبقوا على قيد الحياة، وأعضاؤهم جميعاً صحيحة".

وكان بيتر مدور عندما أصابته السكتة الدماغية في السادس من سبتمبر عام 1969 على وشك الجمع بين عمله، كرئيس لـ"مجلس البحث الطبي" و"الجمعية الملكية" وهي بمثابة أكاديمية للعلوم. وحال مرضه دون أن يحقق المأثرة العلمية في الجمع لأول مرة في تاريخ بريطانيا بين أرقى منصبين علميين. وكان ذلك من نصيب عالم لبناني آخر هو مايكل عطية، الحاصل على جائزة "فيلدز" المعادلة لجائزة "نوبل" في علوم الرياضيات. وكنت قد كتبت عن مشاركة مايكل عطية، البالغ الثمانين عاماً في المظاهرات الاحتجاجية ضد غزو العراق. واستشهدتُ في مقالتي المنشورة هنا قبيل الحرب مباشرة في 7/3/ 2003 ببيانه الصحفي الذي دعا إلى "إنقاذ الشعب العراقي من الحرب أولاً، ورفع جميع أنواع الحظر المفروض عليه، قبل التفكير بتغيير النظام... بشكل سلمي". وقد دهشت حين علمت فيما بعد من سكرتيرته الشخصية أن مايكل عطية كان قد فقد في ذلك الوقت ابنه الوحيد في حادث سيارة.

هذه الحياة المجهولة المترعة بالانتصارات العلمية والانكسارات الشخصية لاثنين من أبرز العلماء العرب في القرن العشرين، لا أجد وصفاً لها أوجز من المثل اللبناني المفارق: "ياما أرخصها، ياما أوحشها، ياما أغلاها، ياما أحلاها"!
منقول عن جريدة الاتحاد الإماراتية .

مشكور جدا اخي معتز

بســم الله الرحـــمن الرحـــــيم
يا عـــــلي مـــــــدد
أخي العزيز معتز
أنا بتشكّرك على مساهماتك المميّزة في المنتدى الرائع
أخــــــــــــوكم ......... دومــــــــــــــــاً

» الفيتامينات لا تطيل الحياة"
» تفاصيل مكالمة هاتفية .." آلسندبآد " قصيدتي آلحرة على " الكامل "
» وائل شرف في لقائه مع سيريانيوز : تغيير "كنيتي" شيء له علاقة بـ"علم الأرقام"
» حَبِيبَتِي والشِّعْرُ " على المتقارب " قصيدة حُرة مَعَ " آلسِّندباد "
» الفجر" جديد "ناسا" لدراسة أسرار نشوء المجرة