مهم للغاية جزاكم الله خير

اقتباس :

فالبعض يعتقد بان الاعلام والشهرة والسلطة اصبحت حجة عنده
لذا نجد البعض يعتقدون بامامة كريم شاه الحسيني كونه الوحيد بزعمهم الذي يدعي الامامة ولا احد ينافسه وانه من نسل العترة

هذا ابن فاطمة,ان كنت جاهلة....يجده انبياء الله قد ختموا
وليس قولك من هذا بضائره العرب تعرف من انكرت والعجم

الاخ كشف الحقائق لا يجوز جزافا ان تلقي مالديك دون حجج وبراهين تؤيد مالديك
مع احترامنا لرايك ومالديك كوننا في نهاية الخطاب نحن اخوة ضمن الديانة الاسلامية الشامله والمؤكدة على التعددية والتسامح واللطف والعناية والاحترام وقبول مالدى الاخر فهل علمت
حاورك الاخ حيدرة و قدم لك بحثا مميزا انهى فيه موضوع النص على امامة مولانا نزار وانت لم تقدم الا وعودا ووعود
ونحن لاندعوك الا لاحترام مالدينا من الادلة
وبالمقابل نقول وفقك الله بما لديك
ي

اقتباس :

جب ان تعرف ان الامام ليس عنده شرع جديد فمصدرنا هو الكتاب والسنة فقط لا
غير ولكن بفهم الائمة الاطهار الوارثين لعلم جدهم رسول الله عليه السلام
وليس بفهم كل من هب ودب ممن يخطؤن ويضلون غيرهم بلا علم او هدى

تعود لكلامك الغير لائق بحق التفهم والتسامح والتعددية الاسلامية وهذا اكبر مخالفة للشريعة المحمدية وللاسلام ولصلوات الله عليه محمد (ص)
والاخوة الاثنا عشرية تدعي ماتدعي وتقول ان الامام حي يرزق ويكلف الدعاة للتواصل مع الناس !!!!!
وكل فرقة وصلت الى الانقطاع تقول ماتقوله انت
الاخ كشف الحقائق يفضل ان تتراجع عن اسلوبك هذا

يا اخ مسلم مؤمن الله يهديك ان اردت المعرفة عن مذهبنا فبامكانك توجيه السؤال لنا او لمن يتبع هذا المذهب المستعلي وليس ان تسال النزاريين عنا
اخبرتك ان الفرق الكبير والمهم هو اننا اتبعنا الامام المستعلي وهم اتبعوا نزار
فاصبح لنا مذهبنا ولهم مذهبكم فهاذ هو جوهر واساس الاختلاف

هم يعتقدون ان الامامة منقطعة عنا وان لا امام موجود حاليا عندنا بل داعي ففقط فهذا ما يؤخذونه علينا
ولكن الصواب ان الامامة موجودة ومستمرة ولكن في دور ستر والداعي حاليا ينوبون عن الائمة ويقومون باداور عظيمة في الدعوة ويكفي ان النزارية ياخذون عن دعاتنا

ولكن العكس غير صحيح

اذ اننا لا نعتقد بامامة ائمتهم

كما ان امور الشريعة عندهم قد تغيرت تماما

بمعنى مثلا لو اخذت كتاب دعائم الاسلام وهم من الكتب المهمة في المذهب والذي تم تاليفه في عهد مولانا المعز لدين الله من قبل سيدنا القاضي النعمان قدس الله روحه الشريفة ، وهذا قبل الاختلاف طبعنا بيننا وبين الاخوة النزارية ،
ستجد اننا الى اليوم متمسكون بما كان عليه ائمتنا وبكل ما ورد من هذا الكتاب من قضايا واحكام وتعاليم من قبل الائمة الاطهار

في الوقت الذي تجد غيرنا من الاخوة النزارية يخالفون كل ما ورد بحجة ان لكل امام شرعة ومنهاجا كما يعتقدون ،
لذلك اغلب ما يعتقدونه هو مستجد من قبل ائمتهم الذين يعتقدون انهم من نسل نزار

ارجو ان تكون الصورة واضحة...

إخواني جزاكم الله خير ...

اقتباس :

أرجوا من الله ثم منكم أن لا يتشعب الموضوع أكثر من ذلك...

انا في الحقيقة أتيت للإستفسار ولكن للأسف (وقد يكون مني) إزداد اللبس لدي.
في
البداية انا كنت موجة أسألتي للإسماعيلية الأغاخانية وعندما اجابني كاشف
الحقائق كنت اظن انه اغاخاني .. وجزاه الله الف خير..ولكن لاحظت من الجميع
اعتراضات على ماذكره بدون أي توضيح لي وانما أصبحت الردود بينكم وانا
بالعامية (ضعت بالطوشة)... ولذلك إن كان منكم أحد يعلم عن مذهب
الإسماعيلية بنجران معلومات أكيدة فأنا أتمنى أن يوضحها بشكل مفيد ..
والذي أحتاجه هو أن أعرف الفرق بيننا وبين الأغاخانية ويهمني الفوارق
الكبيرة والمهمة وكذلك مايؤخذ على مذهبنا من قبل الأغاخانية..

الاخ مؤمن ارحب بك مرة اخرى وارشح الاخ حيدرة لمتابعة الحوار

اقتباس :

في
البداية انا كنت موجة أسألتي للإسماعيلية الأغاخانية وعندما اجابني كاشف
الحقائق كنت اظن انه اغاخاني

الحمد لله انها بدت منك اخي وعلى الاخ كشف الحقائق ان يحترم لمن وجه السؤال ويجيب عما يتعلق به

اقتباس :

في الوقت الذي تجد غيرنا من الاخوة النزارية يخالفون كل ما ورد بحجة ان لكل امام شرعة ومنهاجا كما يعتقدون ،
لذلك اغلب ما يعتقدونه هو مستجد من قبل ائمتهم الذين يعتقدون انهم من نسل نزار

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

سلمت يد اك اخ وليد الحمد --وباركك الله


واقول مبروك للاخ كشف الحقائق --على هذه الثقافةالرائعة ---ولكن يااخي عليك بمعرفة مكان استخدامها ارجو لك التوفيق /----


اخي الكريم مسلم اتمنى ان تستفسر عن مذهبك من شخص قر يب منك كما اتمنى ان تقرا صفحات هذا المنتدى ولنا عودة اليك لك مني كل المحبة والاحترام
الى الاخوة هنيئا لكم الصبر ---بارككم المولى

[quote="كشف الحقائق"]يا اخ مسلم مؤمن الله يهديك ان اردت المعرفة عن مذهبنا فبامكانك توجيه السؤال لنا او لمن يتبع هذا المذهب المستعلي وليس ان تسال النزاريين عنا

الآن إتضحت الصورة ..ولكن في البداية عندما أجبتني في أول مداخلة لك كنت تقول أننا, نحن, ومذهبنا مستعليه , كنت أظنك أحد الأغاخانية في هذا المنتدى وترد على سؤالي لذلك إلتبس الأمر عندي..

تسلم يداك أخي حيدرة على هذه الإيضاحات الرائعة

وصار لازم أنو تلاقوا حل لكاشف الحقائق

من روائع الكلام ان يكون مقتضب وافي ومركز
من القلب انت في القلب اخي حيدرة
تحية لكم في هذا المنتدى الرائع

ليس هنالك أبلغ مما قاله تعالى في محكم التنزيل :

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً }الإسراء72

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى{124} قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً{125} قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وكذلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى{126} وكذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى{127} طه

صدق الله العلي العظيم

فانظروا قبل أن تزوغ الأبصار وتحشر النفوس ولايجاب دعاء ولايسمع نداء


والحمد لله رب العالمين

هدانا الله واياكم الى طريق الحق

الاخ حيدرة تعقيبا على ما قلته :
عندما قلت ينوب الداعي عن الامام فلا يعني ان كل صلاحيات الامام اصبحت للداعي بدليل اننا لا نصلي الجمعة
اما مسالة اسمه وعمره ومكانه فليست مقياس او او دليل لستفيد منه لان الامام مستور ولكن تصلنا هدايته وارشاداته عبر الدعاة
ودعاتنا لهم امور عظيمة قاموا بها
وقد استتر الائمة سابقا وظهر دعاتهم بدلا عنهم ولم نبحث عن اسم الامام ومكانه وعمره وغير ذلك من امور لا تهم

بالنسبة للتراث الفاطمي انت تقول انه مشترك وانا لم اقل غير هذا

ولكن اسال نفسك هل انت محافظ ومتبع لهذا التراث ومؤمن به

ام انك تؤمن بتراث اخر لا يمت لهم بصلة ؟!
ولا زلت اتسائل عن كتاب دعائم الاسلام ما مكانته وقيمته لديكم الان وهل تؤمنون به وتطبقون ما جاء به ام ان الامر اختلف ؟!

لي عودة باذن الله

اقتباس :

اما مسالة اسمه وعمره ومكانه فليست مقياس او او دليل لستفيد منه لان الامام مستور ولكن تصلنا هدايته وارشاداته عبر الدعاة
ودعاتنا لهم امور عظيمة قاموا بها

اتمنى الايضاح اكثر ---

اقتباس :

عندما قلت ينوب الداعي عن الامام فلا يعني ان كل صلاحيات الامام اصبحت للداعي بدليل اننا لا نصلي الجمعة[/

color]
[color=red]

اقتباس :

بدليل اننا لا نصلي الجمعة

بدون تعليق[u]