من قصص العدل . منقول للإفادة

[size=18]أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه

قال عمر: ما هذا
‏قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا قتل أبانا
‏
‏قال: نعم قتلته !

‏قال : كيف قتلتَه ؟
‏قال : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته ، فلم ينزجر، فأرسلت عليه ‏حجراً ، وقع على رأسه فمات...
‏قال عمر : القصاص .... ‏الإعدام

.. قرار لم يكتب ... وحكم سديد لا يحتاج مناقشة ، لم يسأل عمر عن أسرة هذا
الرجل ، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟ ‏ما مركزه في
المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر - رضي الله عنه - لأنه لا

‏يحابي ‏أحداً في دين الله ، ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله ،
ولو كان ‏ابنه ‏القاتل ، لاقتص منه ..

‏قال الرجل : يا أمير المؤمنين : أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض ‏أن تتركني ليلة
، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية ، فأُخبِرُهم ‏بأنك ‏سوف تقتلني ، ثم أعود إليك ،

والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا .
قال عمر : من يكفلك أن تذهب إلى البادية ، ثم تعود إليَّ؟
فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه ، ولا خيمته ، ولا داره ‏ولا
قبيلته ولا منزله ، فكيف يكفلونه ، وهي كفالة ليست على عشرة دنانير، ولا
على ‏أرض ، ولا على ناقة ، إنها كفالة على
الرقبة أن تُقطع بالسيف ..

ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ومن ‏يمكن أن يُفكر
في وساطة لديه ؟ فسكت الصحابة ، وعمر مُتأثر ، لأنه ‏وقع في حيرة ، هل
يُقدم فيقتل هذا الرجل ، وأطفاله يموتون جوعاً هناك أو يتركه فيذهب بلا
كفالة ، فيضيع دم المقتول ، وسكت الناس ،

ونكّس عمر ‏رأسه ، والتفت إلى الشابين : أتعفوان عنه ؟
‏قالا : لا ، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين..
‏قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس ؟!!
فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده ، وصدقه ، وقال:

قال عمر : هو قَتْل ، قال : ولو كان قاتلا!

قال: ما أعرفه ، قال : كيف تكفله ؟

فذهب الرجل ، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع ‏أطفاله
وأهله ، وينظر في أمرهم بعده ،ثم يأتي ، ليقتص منه لأنه قتل ....

الصلاة جامعة ، فجاء الشابان ، واجتمع الناس ، وأتى أبو ‏ذر ‏وجلس أمام عمر ، قال عمر: أين الرجل ؟

قال : ما أدري يا أمير المؤمنين!

عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله.

صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر ، وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد ‏لكن
هذه شريعة ، لكن هذا منهج ، لكن هذه أحكام ربانية ، لا يلعب بها ‏اللاعبون
‏ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها ، ولا تنفذ في ظروف دون ظروف ‏وعلى
أناس دون أناس ، وفي مكان دون مكان...
وقبل الغروب بلحظات ، وإذا بالرجل يأتي ، فكبّر عمر ،وكبّر المسلمون ‏معه

وخشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟

فقال أبو ذر :
خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس ‏فوقف عمر وقال للشابين : ماذا تريان؟

جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما ، وجزاك الله خيراً يا أبا
‏ذرّ ‏يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته ، وجزاك الله خيراً أيها الرجل ‏لصدقك
ووفائك ...

هذه القصة منقولة عن قصة النعمان بن المنذر ووزيره الذي كفل الأعرابي الذي دخل على النعمان في يوم شؤمه والله أعلم..
منقوووووووووووووووووووووول

بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي مدد
أخي الروحي الغالي أ.ليث
شكراً لك على الجمال فيما تكتبه وتنقله

كتير كتير حلوة هالقصة ومعناها كبير
شكرا كتير الك

الأخ سقراط والأخت هبة

شكراً لمروركم الغالي

بكـــــــــــل احتـــــــــــــرام

خيي ليث
من قصص العدل ........
الله يرحم هيك أيام
ويسلمودياتك يا غالي

أستاذ ليث شفلي هلق شي واحد محكوم إعدام و بيصرلو يروح .. قولتك بيرجع شي حتى إذا بتكفلوا أمو اللي خلفيتوا...!!
هي القصة يمكن كان العدل اسمو عدل.. أو النخوة اسما نخوة مو تمسيح جوخ...راحت
خلينا نشوفك أستاذ ليث

مشكور أخي الغالي الاستاذ ليث

فيها من العبر ما لا يخفى على بصير

الطائر وعلي وأبو ميمار
مع خالص حبي لحضرتكم
أبو ميمار : إنت بتعرف انا لأي ساعة بشتغل كل يوم .
لذلك بقترح تمرق على المكتب ههههههه

مع وافر احترامي للجميع

» العدل
» الى صاحب العدل........والعدالة
» خطاب الإمام في 15/5/06/منقول
» تحذير مهم جداً !!!!!! ((((( منقول )))))
» وزير العدل يطلب من القضاة سرعة البت بقضايا الموقوفين