أدونيس: الشعر ليس رؤيا .....وديوانــه الضوئـي صـدر حديثاً

بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي مدد

الشعر رؤيا، والرؤيا قفز خارج حدود الزمان والمكان هكذا يرى أدونيس في زمن الشعر.. نعم الشعر رؤيا العقل والروح وتفاعل بينهما حيث ينسكب النور شلالاً من العطاء ليضيئ الأرض ويخصب العقول.. أدونيس مرآة الحداثة الشعرية، لم يقلقل الثابت ولاثابت عنده غير المتحرك دائما وأبدا.
منذ سنوات كانت له أمسيتان في دمشق وحلب وكان اللقاء حارا، متقدا، قرأ في الأمسية الدمشقية قصيدته عبد الرحمن الداخل، وانهمر بالبكاء.. الحضور شباباً وكهولاً وشيوخاً، أعاد ألق عصر الشعر وكم نحن ظالمون للشباب حين نقول إنهم لا يحضرون الأماسي الشعرية نعم يرى د. رياض عصمت أن شبابنا مظلومون بهذا الاتهام وفي أحدث كتبه الصادرة عن دار الفكر مؤخرا يقف عند أمسيات أدونيس ويشير إلى ذلك.. أدونيس الشاعر المتألق دائما وأبدا، تصدر أعماله في دمشق عن دار التكوين، ويقدم لقرائه إبداعا نقيا شفافا أدونيس يريد لغة مختلفة إبداعا لا ينبت عن الماضي لكنه لا يماثله يتجاوزه، يهضمه يولد جديدا كأنه بلا أبوة ولكن الأبوة راسخة الجذور أدونيس دائما جديد متجدد وما يكاد جديده يصدر حتى يأتي الأكثر جدة واليوم يصدر الديوان المرئي لأدونيس صدور الديوان الضوئي للشاعر ادونيس.. مصطلح جديد في فضاء الاعلام الثقافي العربي.‏
بالتعاون مع دار الصدى للنشر ومجلة دبي الثقافية صدر العمل الرقمي ادونيس.. سياسة الضوء أو الديوان الضوئي للشاعر ادونيس بتوقيع الباحث المخرج فداء الغضبان حيث نشرت المجلة مختارات من العمل بواسطة دي في دي مرفق مع عدد كانون الثاني 1/1/2011.‏
يطرح فداء الغضبان مفهوم القصيدة الضوئية كتوصيف فني لهذا الشكل الفيلمي وهو مصطلح جديد يطلق لأول مرة في فضاء الإعلام الثقافي العربي.‏
والقصيدة الضوئية كتعريف اجرائي هي اقتراح بصري سمعي لتلقي القصيدة مرئيا بواسطة عين الكاميرا عبر البحث عن جماليات كامنة في النص الشعري بالاعتماد على مجموعة قوانين نفسية لونية تستند إلى عدد من الاختبارات والروائز النفسية العالمية بمشاركة الحضور الواقعي والمجازي للشاعر بالآن نفسه فلا يغيب النص وراء هذا الاقتراح ولا ينتقص حضور النص من اهمية المفردات الجمالية البصرية المتكاملة بين الايحاء الدرامي الاشاري المفترض مع الصياغة التعبيرية للمادة الفيلمية وكل ذلك من خلال اقتراح معادل مرئي رمزي يعبر أو يلمح أو يوحي أو يشير لروح النص الشعري.‏
وادونيس.. سياسة الضوء أو الديوان الضوئي للشاعر أدونيس هو شكل فيلمي ينتمي للفضاءات التجريبية للفيديو آرت وعوالمه الجديدة من خلال اعتماده اقتراحات فيلمية تشكيلية عبر صيغة جديدة ومبتكرة غير مسبوقة فيلمياً وغير مسبوقة مع أي شاعر عالمي حيث يمثل العمل الفيلمي بمجمله الجانب الميداني لبحث علمي يعده الباحث المخرج الغضبان عن شعر ادونيس.‏
يمزج الغضبان بين منجزي ادونيس الشعر والتشكيل أو مرسوماته الخطية التي اطلق عليها اسم الرقميات كما يعمد الغضبان في بنائه لقصيدته الضوئية وبالتالي الديوان الضوئي ككل إلى مجموعة إجراءات نظرية وممارسات فيلمية وهي ما يمكن أن تمثل جملة انساق التصورات الادراكية الخاصة بهذا العمل والتي تشكل بمجموعها باراديغم خاص بهذه التجربة.‏
حيث يسعى الباحث المخرج إلى تحويل الايقاعات النفسية المختلفة للقصيدة إلى ايقاعات لونية مرئية دون أن تفقد القصيدة شيئا من قيمها التعبيرية والايحائية الدرامية الرمزية والاشارية الشعرية وهو ما ينسجم مع عنوان العمل سياسة الضوء مع التأكيد على حضور الشاعر الواقعي.. المجازي داخل النص الفيلمي وخارجه بالآن نفسه بالتزامن مع اقتراح السيناريو البصري للقصيدة دون أن يكون هذا السيناريو مجرد شرح لعوالم القصيدة النصية.‏
واقتراح حركة كاميرا جديدة تسعى لعرض العمل التشكيلي اللوحة.. الرقمية وتوظيفه داخل مشهدية النص البصري بحيث تنسج الكاميرا مفردات العمل التشكيلي ومرسوماته الخطية بطريقة تخدم بنية تشكيل اللقطة التلفزيونية أو السينمائية وبتكاملية تعبيرية مع المشهد الفيلمي.‏
يتعامل الغضبان مع النص الشعري لادونيس بوصفه معلومة ليقوم بتحويله إلى مجموعة اشارات دلالية ورمزية ثم يعمد إلى اقتراح تجلياتها المرئية بادوات سمعية بصرية لتتحول المادة الفيلمية بعد ذلك إلى نص معرفي ضوئي يحتاج مع تحوله ذاك إلى طريقة تلق جديدة فمن فيزياء اللون وقوانينه العلمية يتفاعل ويتحول مفهوم القصيدة الشعر النصية إلى كيمياء جديدة حيث يعمد فداء الغضبان إلى كتابة قصيدته الضوئية ولكن هذه المرة ليس بحبر القلم بل بحبر الخيال بالالوان والظلال وحركة الكاميرا وحجم اللقطة ورسم الحركة والاشار والايماءة الدالة بصريا وتشكيل الكادر عبر تطبيق قوانين لونية جديدة تستند إلى عدد من الاختبارات وهي مجموعة قوانين لونية تتعلق بالعمل الفني وقيمه الجمالية التي تخص الكادر المتحرك تطبق لاول مرة بهذه المنهجية العلمية.‏
وتكتسب هذه التجربة ادونيس.. سياسة الضوء التي يقدمها المخرج الباحث فداء الغضبان اهميتها كمنجز ثقافي مرئي من خلال علاقة الادب في تفاعله مع التقنية وخصوصا انها تبني طروحاتها الجمالية بادوات نقدية مرئية وهذا ما يحدث لأول مرة في المنجز النقدي الشعري العربي مع اشهر شعراء العربية في العصر الحديث.‏
كما أن هذه التجربة تعد على مستوى اخر محاولة ابداعية رائدة غير مسبوقة في ميدانها الفيلمي لأنها في الجانب التطبيقي تمثل المتحرك الابداعي الشعري المرئي في تفاعله الخلاق مع ثورة الوسائط الرقمية الحديثة في بحيرة الثبات المعلوماتي الثقافي السائد.‏
يذكر ان فداء الغضبان باحث واعلامي سوري يحمل شهادة الماجستير في اختصاص سيكولوجيا الفنون عن بحث بعنوان الالوان بين المعنى النفسي والقيم الجمالية في العمل الفني وهو صاحب أول دراسة علمية تعتمد منهج التحليل تطبق على فنان تشكيلي سوري بعنوان ادراكات المائت.. دراسة تحليلية نفسية جمالية في تحية احمد معلا لسعد الله ونوس الحائز على جائزة المبدعين من الامارات لعام 2001 كما انه انجز العديد من البرامج الثقافية اعدادا واخراجا في التلفزيون السوري اهمها فيما يتكامل مع هذه التجربة..‏

اقتباس :: أدونيس: الشعر ليس رؤيا .....وديوانــه الضوئـي صـدر حديثاً

شكرااااااااااااااااااااااااا

الحكيم ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقراط المحترم :

أنت أرق حكيماً..

وجِد في الكون، أو أحلى نجمة..

ربما كنت برأي الآخرين

قَمر الأقمار، أو شمس الشموس

ربما كنت جميل..

غير أن الحب – مثل الشعر عندي-

لايلبيني بيسر وسهولة ..

فاعذريني ان ترددت ببوحي..

وتجاهلت كلماتك الرنانة

إن حبي لك ما زال ينمو ..وينمو ..

فاترك الأمر إلى أن يأذن الله تَعالى...

تحيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ برتقالية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

أدونيس : روعة في الانتقاء تحياتي لك

بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي مدد
أخوتي الروحيّين الغوالي
الطائر الفينيقي
علي نور الدين
عاشق الكريم
متابعة طيّبة ....ردود غنيّة وغالية
بارككم المولى

متابعة رائعة منك سقراط الله يعطيك العافية .

موضوع شيق
مشكور

بسم الله الرحمن الرحيم
يا علي مدد
أخوتي الروحيّين الغوالي
سوا ربينا
صمت الروح
متابعة جميلة...... مشكورة
بارككم المولى

» من هو الشاعر أدونيس
» رؤيا الحبيب
» أدونيس رمز عالمي للشعر العربي
» يسكن الشعر في حدائق عينيكي
» المعلم في الشعر