حقيقة ان لا اله الا الله إهداء لعزيزي الصقر

اقتباس :: إذا أردت أن أحدثك عن العلم أو عن مسالكه

عليك أولا أن تجلس وتبكي

باركك الله يا صقر

مشكور على هذا المجهود الرائع

اقتباس :: باركك الله يا صقر

مشكور على هذا المجهود الرائع

شكرا للاخت زهراء

الصقر متابع

إذا أردت أن أحدثك عن العلم أو عن مسالكه

عليك أولا أن تجلس وتبكي

فهل يتحمل الصقر كل هذا

اصبحت الان امامي اتاملك

اخي العزيز فرج انت هنا في قلبي

تحية لشخصك الكريم

الصقر كتب:: فهل يتحمل الصقر كل هذا

اصبحت الان امامي اتاملك

اخي العزيز فرج انت هنا في قلبي

تحية لشخصك الكريم

اشتقت لقلوب جميلة هنا طالما أسعدتني .. بجمال تواصلها .. وطيب روحها .. ونقاء سريرتها ..
فود قلبي أن يرسل لها تحية حب .. وهمسة ود .. ولمسة وفاء .. بحروف تردد دائما نبضات الاشتياق لحكمتكم وبصيرتكم وحبكم
نعم يا عزيزي
كل العلوم كلها شريفة واشرفها معرفة الانسان نفسه
لذلك اتمني ان نفهم فقط قول امام العالمين والنقطة الاولي والميم الجامعة مولانا الإمام علي
دواؤك فيك ومـا تشعـر وداؤك منك ومـا تبصـر
وأنت الكتاب المبين الذي بأحرفـه يظهـر المظهـر
ويقول
( الكيس من عرف نفسه و أخلص أعماله ) .
وفيه عنه عليه السلام قال : ( أعظم الجهل جهل الإنسان أمر نفسه )
( أعظم الحكمة معرفة الإنسان نفسه )
( أكثر الناس معرفة لنفسه أخوفهم لربه ) .
وفيه عنه عليه السلام قال :
( أفضل العقل معرفة المرء بنفسه ، فمن عرف نفسه عقل ، و من جهلها ضل ) . ( عجبت لمن ينشد ضالته ، و قد أضل نفسه فلا يطلبها ) . ( عجبت لمن يجهل نفسه كيف يعرف ربه ) . ( غاية المعرفة أن يعرف المرء نفسه ) أقول : وقد تقدم وجه كونها غاية المعرفة فإنها المعرفة حقيقة.
وفيه عنه عليه السلام قال : ( كيف يعرف غيره من يجهل نفسه ) .
( كفى بالمرء معرفة أن يعرف نفسه ، و كفى بالمرء جهلا أن يجهل نفسه ) .
وفيه عنه عليه السلام قال : ( من عرف نفسه تجرد ) .
لذلك
فالتوسل بالحقيقة وليس بالبدن
و التوسل بالنور وليس بالطين
تحياتي ومحبتي للجميع
ومن اعلم بحالك غير حالك
وفي انفسكم افلا تبصرون
والسلام عليكم ورحمة الله

ولابدا اولا بوصف قبول النفس الوحي في ا لمنام كيف يكون اذا ان هذا الباب اعم واكثر ومن ثم ساذكر قبول الوحي في اليقظة مع انه الاقل عليك الاتكال يارب
دعوني اعرف لكم النوم والرؤيا قبل كل شيء

النوم هو ترك استعمال الحواس والرؤيا هو تصور النوم ورسوم المحسوسات في ذاتها وتخليها للامور الكائنة قبل كونها بالقوة الفكرية في حال النوم—وسكون الحواس وساوضح لكم هذا ايضا فصبرا علي والسبب ان هناك قوما من اهل الجدل ان صح التعبير بكل احترام ينكرون امر النفس انها جوهرة ويجحدون وجودها

بسم الله الرحمن الرحيم

الاستعانه بك يار ب

متابع

ولكن ان من يريد أكل التفاحة ليس فمي
أنها نفسي
وجميعنا خلقنا من نفس واحدة
وينبوعنا وجوهرنا واحد
فلماذا اختلفت أنفسنا
ومن لم يمت نفسه حيا, لن يحيي نفسه ميتا..
عجبت لمن ينشد ضالته ، و قد أضل نفسه فلا يطلبها
تحياتي

اقتباس :: ولكن ان من يريد أكل التفاحة ليس فمي
أنها نفسي
وجميعنا خلقنا من نفس واحدة
وينبوعنا وجوهرنا واحد
فلماذا اختلفت أنفسنا
ومن لم يمت نفسه حيا, لن يحيي نفسه ميتا..
عجبت لمن ينشد ضالته ، و قد أضل نفسه فلا يطلبها
تحياتي

وهنا اسال العزيز فرج ما هي تلك التفاحة ولما اراد الله من ادم عدم تذوقها //ادم ادم ادم

ولنا عودة

ان كانت ليست لادم فكيف تكون لي انا او لك انت Wink

الفاضل الصقر ماذا اقول لك هنا لابد من ان نصمت نموت نفني

هذه إشارة للخاصة
لمن اصبح قاب قوسين أو أدنى
فلماذا نغوص فيما ليس ملكنا
او ربما هو ملكنا ومن حقنا ان نغوص في ذلك البحر الذي وقف عند شاطئة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

التفاحة ملك الجميع كذلك هو ادم

ما علينا الا أن نعيد البصر كرَّتين

للتفاحة بذرة يا صديقي و بذورها تخضع لعاملي الزمان والمكان
و الزمان يمر والمكان يتغير يوميا .... وأين نحن من صاحب شجرة الزمان

لم تسعني سمائي ولا أرضي، ووسعني قلب عبدي المؤمن

يا شجر رب السماء ومخلوقاتة ما لي اراكن تتصارعن في وعلي عالم الاضداد
كنت ارغب بالاطالة يا عزيزي ولكني خفت الاماله

لذلك عدت لحجمي وموقعي وعرفت مدي جهلي لاختصر القول
بأننا يا عزيزي بذور ثمرات شجر رب السموات والارض

فلا تبحث عن التفاحة انها دائما بيننا فكيف يترك الخالق المخلوق بدون حجة وتفاحة
انه نور السموات والارض يمر نوره خلالنا لينعكس بداخلنا
(ولكن ليست التفاحة تلك الذي تظنها انت وتحدها فهي لجميع مخلوقاتة انت لست وحيداً في هذا الكون يا عزيزي وهنا اعتذر منك لاختلافنا ولأبأس في ذلك)

ودعنا نعود لصديقنا ادم والشجرة
آدم آدم آدم
إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ
آدَمَ
مجموعة عناصر وعوالم ومكونات يطيل شرحها هنا

آ = الروح الإلهية ( المشيئة) العقل الكلي نفخ الروح
د= أين الدال ومن الدليل يا صديقي نحن نبحث سويا
م = شملت رحمته السموات والأرض (أتحسب انك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر)

الشجرة
وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ

ما نهاكما ربّكما عن هذه الشجرة
ناداهما ربّهمآ ألمـ أنهكما عن تلكما الشجرة
مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ
ما اتعسنا اصبحنا ثمار لشجر الارض طَلْعُها كأنَّه رؤوس الشياطين
ونسينا بأننا يجب ان نكون ثمار لشجر السماء
تلك الشجرة الربانية الكونية أصلها ثابت و فرعها فى السماء

هنا يا عزيزي

STOP
تَحْتَ الشَّجَرَةِ
مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى
إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا

STOP + STOP
انه انا الله
انه
انا
الله
آدَمَ = انا= الانسان
هو=الاعظم الاكبر مليون ومليار اسم وصفة وطريقة (خلق الخالق من طرق خلق بعدد ما خلق من خلق)
وسيظل أسمة الأعظم هو أنت (يا انسان)
ولذلك لن يكون خليفة الله
الا انت يا انسان ولكن ليس أي انسان
لا يعرف النور الا من كان من جنس النور
اعتذر لك يا عزيزي ولبقية الزملاء علي ما كتبتة اليوم فربما يسمي مجرد هذيان
لذلك لا استطيع ان اكمل
وربما لنا عودةمحبتي

سبحان من سوى الاصول ومن سوى الفروع

سبحان من وضع ممثول الثلاثة بعد الاثنين حيث يتغذى العقل بالعلم ويتغذى العلم بالنفس ويلوح بها ليرتقي بها الى درجة العقل بالفعل

بعد ان كانت عقلا بالقوة

سبحان من وضع باطن وممثول للالف الذي هو اصل الحروف كلها ومن وضعياته المختلفة تتشكل باقي الحروف وتتركب وتاخذ كل معانيها وخصائصها المميزة

بما انك يا اخي قد وصلت الى هنا الى الذروة فهذا شيء افتخر به معك واسمح لي ان اختم هنا كلمة اخيرة لحوارنا في هذا الموضوع ومن ثم سانتقل الى قبول النفس الوحي كما وعدتك لانهي الموضوع

سبحان من خلق المولود الاول من الجدلية للكينونة والصيرورةوالذي قد يحار الفهم واللب في ماهيته وحقيقته اهو الروح ---كما هو بالحقيقة ام المادة ---كما يتوهم العد د الاكبر ممن ليس لهم نصيب من العلم ام هو كلاهما كما يحلو للبعض ان يخرج من هذا المازق فيقدم على خلط الاوراق وتمييع الفهم وتعويمه واخراجه اخراجا توفيقيا فيه الكثير من التجني على الحقيقة والكثير من سوء الفهم كما مر معي منذو شهور عن حقائق وحقائق لا يسمح لي بان اساهم في تبيان حقيقتها

كان كل ذلك تهرب من اصحاب المواضيع المزيفة التي تسيء الى العقل والى العلم

اخي فرج اليك هذه الكلمة الاخيرة وهديتي لك هروبنا من وجود عالم من العوالم وان كنا نجهل عنه كل على قدرجهله او نعلم عنه كل على قدر علمه انما في المحصلة والنتيجة لا بد من القول ان جهلنا بالشيء لا يعني عدم وجودة وكما ان وجود الشيء لا يتوقف على علمنا به

فهذا المولود الاول هو ومن يليه ومن يليه ومن يليه الباطن في حق الحقيقة المستمرة في الذرية الطاهرة التي بعضها من بعض الى يوم الفصل والله سميع عليم

اسعدني حوارك هنا وانتظر منك كلمة اخيرة خاتمة لحوارنا

لك مني كل الحب والتقدير

رائع ما قدمت لنا اخي الغالي الصقر وجميلة تلك الروح التي تمتلكها

ورائع تلك الروح التي تمتلكها عزيزي فرج

من القلب تحياتي لروحكم الجميلة

العزيز والأخ الكريم الصقر

أيها الحكيم الصامت
لقد كانت كلماتك وجميع مداخلاتك ومواضيعك نفحات وآيات بينات
لقد تعلمت مما سطرت يمينكما الشيء الكثير
و سأظل عـَطشا ً أبحث عن الماء ...ولن يرويني الي ينبوع حكتك وبصيرتك

لقد تعلمت واقتنعت فعلا بأن أي حوار معك كان بالنسبة لي مساوي لسنوات من الدراسة والعبادة وتعلمت انه أفضل للإنسان أن يكون كالسلحفاة في الطريق الصحيح من أن يكون غزالاً في الطريق الخطأ

ان لغتك هي لغة النور و لغة النور هي لغة اللغات و ليست للأغبياء ولا للجهلاء ولا لعميان البصر والبصيرة بل هي حقيقة جامحة لمن يحجّ في سبيل الحق
\\
والحوار معك كان مفيدا حوار رائع قائم على تنوع الأفكار

حوار يتجاوز الصلابة العقائدية والمذهبية التي لا تسمح بالانفتاح على الآخر والاعتراف به وقبول وجهة نظره

وفي ختام حوارنا هنا أبلغك بانه قد تساوت الراحلة مع الراحل وبهذا ستستمر ذرية حاملي نور الحقيقة من كل دين ومذهب فطريق النور لا يمكن لأحد إن يحتكره علي دين أو طائفة او مذهب انه نور متجلي مستمر دائم من رب العالمين لجميع العالمين

تقبل فائق احترامي وتقديري
واقترح ان نفتح حوار رمضاني جديد يشارك فية جميع المتنورين في هذا المنتدي
وشكري لجميع الزملاء والاخوة الاحباء في منتدي الحكمة والصفاء والنقاء وخلان الوفا

كلمة اخيرة الى الاخ فرج وثق اني لا اشاطرك بها

ان تنظر لنفسك وتسعى في صلاحها وتطلب نجاتها وتفك اسرها وتنقذها من الغرق في بحر المادة واسر الطبيعة وظلمة الاجساد دائما خفف عنها اوزارها حتى لا تكون هناك اسباب مانعة لها من الترقي الى ملكوت السماء والدخول في زمرة الملائكة كما عليك ان تجعلها تسبح دوما في عالم الافلاك بتمني الرحمن

عليك بصحبة اصدقاء لك نصحاء فضلاء كرماء حريصين على اصلاح لك ونجاة لك مع انفسهم عليك باصحاب خلعوا انفسهم من خدمة الدنيا وجعلوا كرمهم لطلب الاخرة ونعيمها عليك بمسلكهم واقصد مقصدهم وخلص سرك معهم تخلق باخلاقهم وعليك بالاستماع لاقاويلهم لتتعرف على معتقداتهم وانظر دوما في علومهم لتفهم اسرارهم فلعلك تؤيد بروح الحياة لتنظر الى الملا الاعلى فتعيش بين السعداء مسرورا فرحانا بنفسك الباقية الشريفة النيرة الشفافة لا يحسدك الثقيل المظلم المتغير المستحيل الفاسد الهالك

وفقك الله يا عزيزي واوصلك وايانا دار السلام برحمته انه على ذلك قدير فسبحان الله

ومع بركات الله

دمت بخير

اقتباس :: ولابدا اولا بوصف قبول النفس الوحي في ا لمنام كيف يكون اذا ان هذا الباب اعم واكثر ومن ثم ساذكر قبول الوحي في اليقظة مع انه الاقل عليك الاتكال يارب
دعوني اعرف لكم النوم والرؤيا قبل كل شيء

النوم هو ترك استعمال الحواس والرؤيا هو تصور النوم ورسوم المحسوسات في ذاتها وتخليها للامور الكائنة قبل كونها بالقوة الفكرية في حال النوم—وسكون الحواس وساوضح لكم هذا ايضا فصبرا علي والسبب ان هناك قوما من اهل الجدل ان صح التعبير بكل احترام ينكرون امر النفس انها جوهرة ويجحدون وجودها

بسم الله الرحمن الرحيم

الاستعانه بك يار ب

متابع

بوركت يا صقر

بوركت استاذ فرج flower

الاستعانه بالله تعالى والشكر لله تبارك وتعالى

الصقر يتابع بعون الله

كم كنت اعاني ومازلت من تجسيد كلمة لا تلفظ ولا تكتب والعجب والعجيب انها كلمة موجودة

الذين أهواهم لا يهمهم الكلمات
لقد صمتوا و تقدسوا

العزيز فرج هذا الموضوع سيتابع بالشرح

ولكن مشاغل الحياة كثيرة وابعدتني قليلا

لك مني كل الحب

العزيز فرج

اعلم يا عزيزي رؤيا المنامات تكون على ستة انواع

ومنها اضغاث احلام من احاديث النفس -ونوع يكون من جهة غلبة مزاج اخلاط البدن ونوع منها يكون من جهة موجبات احكام النجوم ونوع من وسواس الشيطان ونوع منها يكون الهاما من الملائكة ونوع منها يكون وحي من الله تعالى

سافسر كل نوع من هذه الانواع وهذا من جهة النوم اولا

يتبع

ان تفسير رؤيا اضغاث الاحلام فهو--- ما يرى كل انسان مما يكون متصرفا فيه نهاره او مفكرا فيه ليلته من الاعمال والاقاويل والفكر والهموم وما شابه ذلك من الاحاديث النفس

واما الذي يكون من غليظ اخلاط البدن فهو ما يرى من غلبت عليه المرة السوداء من الظلمات والقذرات والاحزان وما شابه

وما يكون من موجبات احكام النجوم فهو اصل وسائرها فروع عليه وذلك ان الناس مختلفون في رؤياهم للمنامات على فنون شتى

فمنهم من هو بالضد من ذلك ومن الناس من يكون رؤياه عجيبة وتاويلاتها غرائب

اما المنامات التي تكون رؤيتها الهاما من الملائكة او وسواسا من الشياطين فبابهما واحد وان كان الطريقان مختلفين

فالمؤمنين يشبهون الملائكة بالقوة وهنا تكون مناماتهم اكثر الهاما من الملائكة والسبب يا عزيزي وكما يعرف الاكثرية

ان نفوس المؤمنين لها ارتباط بالملائكة فتكون من قبيل قولهم /// شبيه الشئ منجذب اليه //

وهكذا الفساق من شياطين الانس فانها تميل الى جنسها من شياطين الجن // وقال تعالى // شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا// سورة الانعام 112

ومن يقول ان المنامات لا حقيقة لها فما قوله في قول الله تعالى //لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين //سورة الفتح 27

وقال تعالى //وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس // وقول يوسف الصديق عليه السلام هذا تاويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا //

وقول ابراهيم الخليل عليه السلام لابنه //اني ارى في المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى قال يا ابت افعل ما تؤمر //

هنا --لو لم يعلم ابراهيم عليه السلام ان المنامات حقيقة لما اقدم على ذبح ابنه ولو لم يعلم اسماعيل عليه السلام لما قال افعل ما تؤمر

يتبع

لقد كتب لنا الاخ فرج عن فترة التامل والغير متجاوزة لزمن معين وان صح القول لفترة معينة

فانا اشكره كل الشكر

ولكن سؤالي هو هل عرف احدا ما التامل الذي قصد به فرج ///

كل ما قصده الاخ فرج وما اقصده انا يصب في خانة الغاء الحواس

ولنا شرح في ذلك

الصقر كتب:: ان تفسير رؤيا اضغاث الاحلام فهو--- ما يرى كل انسان مما يكون متصرفا فيه نهاره او مفكرا فيه ليلته من الاعمال والاقاويل والفكر والهموم وما شابه ذلك من الاحاديث النفس

واما الذي يكون من غليظ اخلاط البدن فهو ما يرى من غلبت عليه المرة السوداء من الظلمات والقذرات والاحزان وما شابه

وما يكون من موجبات احكام النجوم فهو اصل وسائرها فروع عليه وذلك ان الناس مختلفون في رؤياهم للمنامات على فنون شتى

فمنهم من هو بالضد من ذلك ومن الناس من يكون رؤياه عجيبة وتاويلاتها غرائب

اما المنامات التي تكون رؤيتها الهاما من الملائكة او وسواسا من الشياطين فبابهما واحد وان كان الطريقان مختلفين

فالمؤمنين يشبهون الملائكة بالقوة وهنا تكون مناماتهم اكثر الهاما من الملائكة والسبب يا عزيزي وكما يعرف الاكثرية

ان نفوس المؤمنين لها ارتباط بالملائكة فتكون من قبيل قولهم /// شبيه الشئ منجذب اليه //

وهكذا الفساق من شياطين الانس فانها تميل الى جنسها من شياطين الجن // وقال تعالى // شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا// سورة الانعام 112

ومن يقول ان المنامات لا حقيقة لها فما قوله في قول الله تعالى //لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين //سورة الفتح 27

وقال تعالى //وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس // وقول يوسف الصديق عليه السلام هذا تاويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا //

وقول ابراهيم الخليل عليه السلام لابنه //اني ارى في المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى قال يا ابت افعل ما تؤمر //

هنا --لو لم يعلم ابراهيم عليه السلام ان المنامات حقيقة لما اقدم على ذبح ابنه ولو لم يعلم اسماعيل عليه السلام لما قال افعل ما تؤمر

يتبع

يا الله ...ما هذا الصفاء ... ما هذا السمو ! ما هذا النور .. ما هذا المعراج ما هذة الحكمة
الحمد الله الذي وفقني لهذا النور المستور وساعدني علي هذا العبور

أيها الصقر
أيها الحكيم الفاضل الرشيد، المزمّل بالرأي السديد
والتأمل هو رؤيا الغي فيها العقل والفكر
والشرب من ينبوع الرحمان

شكرا لك ولي عودة لمعراجكم الرائع

قبل الغوص اردت ان ابين امرا --

كانا نعلم ان للنفس تاثير على البدن --فاذا حدثت في النفوس صورة الغضب ماذا يحدث

وهنا اعني سيطرت القوة الغضبية

-اذا حدثت صورة الشهوة ماذا يحدث واقصد للبدن ///اذا كان هذا من فعل الصورة فقط

فما هو فعل القوة العقلية عندا صفاء النفس وما هي القوة القدسية التي تحصل عليها

لقد كتبت لنا الاخت ميران موضوع موت الروح وكنت افضل لو اختارت موت النفس لكان التعبير اكثر دقة بين النفس والروح فارق كبير ويمكن ان اختصره لكم وسياتي في شرحي ولو كان ا لنفس لقلت لها هناك الكثير من الاموات بلا قبور

من عنده الجواب فليكتب

اردت تبيان هذا الامر قبل الاستمرار

» إهداء إلى الصقر
» محاور الصقر
» الصقر منتظر الحوار
» الصقر
» من الصقر