تعريف بالمذهب الشيعي الامامي الجعفري الاثني عشري

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله ومن والاهم ووالاه
لقد اقترحت علي الأخت المشرفة العامة (farah) أن أعرف بمذهبي أكثر
1- الايمان بالله تعالى وأنه موجود قديم عادل منزه عن النقائص والحوادث لاتدركه الأبصار وهو مدركها .
2- الايمان برسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وآله .
3- الايمان بالنص القطعي الصريح على إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ومن بعده أبناءه االإمام الحسن المجتبى ثم الإمام الحسين ثم تسعة أبناء من ذرية الحسين حتى الإمام محمد بن الحسن العسكري صلوات الله عليهم أجمعين

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

أرحب بالأخ العزيز العقيق اليماني الفاضل

ونشكره على تعريفه بمذهبه الذي زودنا به

وننتظر تدعيم ما تفضل به بآيات من كتاب الله

مع تحيات الهميسع

++++++++++++++++++++

مشكور اخي الكريم على ما تفضلت به من معلومات عن مذهبك

ننتظر منك المزيد والمشاركة معنا في المواضيع المطروحة

مشكور لتلبية الطلب

ننتظر مساهماتكم

دمت بخير

هل من مجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟على بقعة ضوء

انه لمن دواعي سروري ان التقي بالاخ العقيق اليماني بعد غياب عن المنتدى
لما اصابني من الملل نظرا (لطرح اسئلة000) لم يجبني عليها احد من الاخوة الاثنا عشرية
المشاركي في المنتدى بعد ان استبعد الاخوة الاسماعيلية علاقتهم بها

فهل حالفني الحظ لالتقي بك ونبدا الحوار 000هذا ما اتمناه0000
قبل ان نبدا علي ان اذكرك انني عبد فقير يريد ان يتعلم ويستفسر عن مجهول000
لك تحياتي

من الاسئلة التي طرحتها
**هل يمرض الامام ويحتاج الى دواء وطبيب؟؟؟؟
***وهل يعلم الغيب؟؟؟؟
***هل يتعلم الامام؟؟؟؟
(سواءالائمة الاثني عشر 000او الامام المهدي المنتظر0)0

****و عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن رسول الله صلىالله عليه وآله وذلك عندما سأله هل ينتفع الشيعة بالقائم في غيبته؟ فقال صلى الله عليه وآله:
أي والذي بعثني بالنبوة، إنهم يستضيئون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وإن تجللها سحاب .ولشرحها نحتاج مجلدات ..
اما عن المراجع حفظهم الله ، فهم لم يختلفوا في أصول الدين و الإجتهاد ليس أمام النص وقد أمرناالإمام عليه السلام بالرجوع إليهم و قال أرجعوا إلى رواة أحاديثنا
هم حجة عليكم وأنا حجة عليهم ، أي الخبر الصحيحة المتواتر حجة علينا ، و الإجتهاد إنما في الأحاد ..

وهنا نسال لوسمحت:
الخبر الصحيحة المتواتر حجة علينا
الخبر الصحيحة المتواتر حجة علينا
سؤالي هو00000 حتى ولو خالف القران ؟؟؟؟
وكيف ذلك اذا لم يكن للحديث سند في القران؟؟؟؟؟
---------------------------------------------------------
إنهم يستضيئون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته
إنهم يستضيئون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته
لدى السؤال لاحد المتحاورين الاخ القمي اجاب
أقول : قد أستفدت من وجوده المبارك أيما إستفاده و قدتوجهت إليه بقضاء حاجة
و قد قضيت و الحمدلله ، أضافة إلى أمور لا أرغب بذكرها للناس وأعتذر ..]
السؤال : ولكن الله يستجيب للدعاة وفي كثير من الاحوال وهذه حكمته !!
يستجيب للمسلم والمسيحي واليهودي و0000000000ا لخ000 وكل يروي ما روى وأكثر0000000
فالدليل هنا جاء ضعيفا من القمي
حتى المشركين 000000000000
والله تعالى يقول:
(( فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجّاهُمْ إِلَى الْبَرّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ ))[العنكبوت:65].
-----------------------------------------------------

***ومما ذكرت ولم يجبني الا بعض المشاركين الاسماعيلين بمامعناه ليس لهم علاقة بذلك
مايلي :
أدت وفاة الإمام الحسن العسكري دون إعلانه عن وجود خلف له إلى تفجر أزمة عنيفة في صفوف الشيعة الامامية الموسوية
الذين كانوا يعتقدون بضرورة استمرار الإمامة الإلهية إلى يوم القيامة...وحدثت ثورة شك عارمة وحيرة عظيمة
وان قسما واسعامن الشيعة تراجعت عن إمامة الحسن العسكري وقالوا : أن القول بإمامته غلط وخطأ وجب علينا
الرجوع عنه وقد ادعى الامامة باطلا0ا
لفرق - النوبختي 114)المقالات - القمي 110
و ذهبت شريحة من الشيعة إلى القول
بمهدوية الحسن العسكري وانه هو صاحب الزمان.ورووا حديثا يقول : ان القائم اذا بلغ الناس خبر قيامه قالوا :
كيف يكون فلان إماما وقد بليت عظامه)فرق الشيعة -(9المقالات -(106)اكمال الدين - (40)

يرجى التوضيح0000
****روى الكليني في كتابه الكافي واحد وثلاثين حديثاً في ولادة المهدي، والمجلسي في كتابه (مرآة العقول)
حكم على اثنين وعشرين حديثاً منها بالضعف، فلم يبق إلا تسعة أحاديث، ولا يوجد حديث من هذه الأحاديث التسعة
فيه نص على ولادة المهدي أو وجوده، بل كل هذه الأحاديث تقول

سمعنا منادياً ينادي: ادفع المال الذي خبأته، أموالك عددها كذا… وغير ذلك من الكلام

الم تسبب تللك الحادثة انشقاقا وحدثت الانقسامات ؟؟؟؟؟؟؟00000يرجى التوضيح00000
------------------------------------------------------------

****ومما قرات فاستغربت
*** عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي:
(يا علي! إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماماً من بعدهم اثنا عشر مهدياً). [الغيبة (ص:97)]
بعدي اثنا عشر إماماً
من بعدهم اثنا عشر مهدياً!!!!!!
يرجى التوضيح كيف يكون ذلك0000
000000000000000000000000000000000000000000000

***عن أبي عبد الله جعفر الصادق أنه قال: [[إن الأرض لو خلت طرفة عين من حجة لساخت بأهلها]].
[الكافي (1/179)]]

ااذا كان الائمة اثنا عشر امام تبدأ بالامام علي وكان الحديث السابق اعلاه إن الأرض لو خلت طرفة عين من حجة لساخت بأهلها
ماذا عن الفترات بين الرسل و قبل الرسول الكريم محمد ولم تسخ الأرض بأهلها ؟؟
000يرجى التوضيح0000
-----------------------------------------------------------
****عن علي بن أبي طالب أنه قال: [[تكون له -أي للمهدي- غيبة وحيرة، يضل فيها أقوام ويهتدي آخرون، فلما سئل:
كم تكون الحيرة؟ قال: ستة أيام أو ستة أشهر أو ست سنين]]. [الكافي (1/338)]

****ثم جاءت الرواية الثانية عن أبي عبد الله قال: [[من وقت لمهدينا وقتاً فقد شارك الله تعالى في علمه]].
[البحار (53/3)].

يرجى التوضيح000
الاخ العقيق اليماني

وانا بشوق 000وبانتظار الاجابة 000بقعة ضوء000

التوقيع 000 مادمت محترما حقي فأنت أخي 000000000000وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ بقعة ضوء انا ساجيبك ماطلبت مااستطعت ولنبدا سؤال بسؤال لكي لانطيل الكلام

انت قلت (من الاسئلة التي طرحتها
**هل يمرض الامام ويحتاج الى دواء وطبيب؟؟؟؟
***وهل يعلم الغيب؟؟؟؟
***هل يتعلم الامام؟؟؟؟
(سواءالائمة الاثني عشر 000او الامام المهدي المنتظر0)0

وانا اقول لك نعم الامام يمرض ويحتاج الى دواء وطبيب كما كان رسول الله صلى الله عليه واله يمرض ويحتاج الى طبيب سؤالك الثاني الامام لايعلم الغيب وان علم بشئ فذلك من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وقد سال احدهم الامام علي عليه السلام وقال له انت تعلم الغيب فتبسم الامام وقال له ليس حيث ذهبت وانما تعلم من ذي علم اشبه لك الامر لانه اظن انك قرات بعض الشبهات في المنتديات انت تعلم ان الشمس غدا سوف تظهر من المشرق فهل تعلم انت الغيب؟؟ اما بالنسبه لسؤالك الثالث فهل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يتعلم ؟؟؟ فهم نفس رسول الله صلى الله عليه واله اترك اجابة السؤال الثالث عليك

واسالك بدوري ورد حديث في البخاري يقول ( قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الخلفاء بعدي اثنى عشر ) من هم الخلفاء الاثنى عشر؟؟؟؟؟؟

اخي شيعة اليمن
لقد سررت كثيرا لاستعدادك للحوار معي وهذا من حسن حظي
فاهلا وسهلا بك 000
طبعا لاننسى نحن كذلك بانتظار اخي العقيق اليماني0000له تحياتي00
ذكرتم مشكورين
وانا اقول لك نعم الامام يمرض ويحتاج الى دواء وطبيب كما كان رسول الله صلى الله عليه واله يمرض ويحتاج الى طبيب
الامام لايعلم الغيب وان علم بشئ فذلك من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وقد سال احدهم الامام علي عليه السلام
وقال له انت تعلم الغيب فتبسم الامام وقال له ليس حيث ذهبت
فهل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يتعلم ؟؟؟ فهم نفس رسول الله صلى الله عليه واله اترك اجابة السؤال الثالث عليك

وقد سررت باجابتك 00
ارجو منك اخي الكريم لو تستفيض في شرح النقاط الثلاث الاولى مع بيان الشواهد من القران والسنة
ولو تكرمت بعض الحوادث الواردة في الكتب مع المصادر
00لك تحيات بقعة ضوء 000

خير الصلاةوالتسليم على سيدتا محمد وأصحابه أجمعين

أرا أن شيعة اليمن يشرق ويغرب كثيرا ويشبه بالرسول الكريم ويدعي أن النبي يعلم بالغيب ((أستغفر الله أتوب اليه مماتتدعي))

فلو كان الرسول يعلم بالغيب كان ذللك يجنبه الوقوع بالخطا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كذللك تذكر لنا حديث البخاري عن الاثنى عشر فهذا الحديث يتعارض مع الاحاديث التي تذكرونها عن الرسول الكريم كحديث الثقلين وحديث السقيفة والنجوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وفي الحوار يذكر أنه ينتفع في غيبتهم فكيف يتم ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هداكم الله الى طريق الصواب.....................

الاخ الفاضل بقعة ضوء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ارجوا منك ان نبدا انا وانت نقطه نقطه فحدد انت البدايه وان شاء الله واحبذ ان تكون مناقشه بيني وبينك افضل من الكتابه الصامته مارايك؟

المسمى سيف الفاروق اي فاروق تقصد فاروقنا امير المؤمنين صلوات الله عليه علي بن ابي طالب ام******ان كنت تقصد الثاني فلم اعرف ان له سيفا ابدا بل كان من الفارين في الحروب واتحداك اتحداك ان تعطينا حربا واحده من الحروب قام فيها **** بالحرب او انه قتل احدا.

وقولك باني قلت ان الرسول الاكرم يعلم الغيب فانت لم تقرا الموضوع او لم تفهمه وساوضحه لك ليس ردا عليك فانت لاتهمني ولكن لكي لايقولون ان الشيعه يقولون بان الرسول الاكرم صلى الله عليه واله يعلم الغيب.

ان لم تفهم فافهم الرسول الاكرم صلى الله عليه واله يعلم الغيب عن جبرائيل عن الله عز وجل هذا هو ماقصدته انا.

انت قلت في بداية حديثك (خير الصلاةوالتسليم على سيدتا محمد وأصحابه أجمعين)

عجيب امرك الا تحب ال رسول الله صليت على الرسول واصحابه وتركت ال بيته ؟؟؟؟؟!!!!!!!! انا لااقول انك ناصبي ولكنك في طريقك ا لى ا لنصب فاحذر عسى ربي ان يهديك.

انت قلت(كذللك تذكر لنا حديث البخاري عن الاثنى عشر فهذا الحديث يتعارض مع الاحاديث التي تذكرونها عن الرسول الكريم كحديث الثقلين وحديث السقيفة والنجوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)

يتعارض من اي ناحيه ؟ الم يذكره البخاري في صحيحه وانتم تقولون ان البخاري كله صحيح؟ الحديث هذا وجهه لسيدك البخاري ولا توجهه لدي ولكن الله عز وجل اخرج الحي من الميت قام البخاري باخراج هذا الحديث الصحيح فاجبني الان هل البخاري صحيح وان كان صحيح ففسر لي معنى الحديث ( الخلفاء اثنى عشر) ان كنت شجاعا .

تم التعديل من قبل الادارة و شعار منتدانا الاحترام

اسف للمقاطعة ولكن لا بد من توضيح نقطة للاخ شيعة اليمن

ولن اتدخل بالحوار000

انت قلت

الم يذكره البخاري في صحيحه وانتم تقولون ان البخاري كله صحيح؟

الحديث هذا وجهه لسيدك البخاري ولا توجهه لدي ولكن الله عز وجل اخرج الحي

من الميت قام البخاري باخراج هذا الحديث الصحيح فاجبني الان هل البخاري صحيح

وان كان صحيح ففسر لي معنى الحديث ( الخلفاء اثنى عشر) ان كنت شجاعا .

نقول لك

زعمتم أننا نقول :

- أن كل ما في كتبنا صحيح .

..الصحيح أننا نقول مثلا : كتاب البخاري أصح كتاب . وفرق بين أصح وبين كل ما فيه صحيح ..

فنحن لسنا ممن يقول بالعصمة لأحد بعد رسول الله r فلا نقول بعصمة البخاري ولا غيره ، فعلماؤنا شرحوا كتاب البخاري وعلقوا عليه .. ومنهم من انتقد بعض المواطن في كتاب البخاري ..

ورد ابن حجر هذه الانتقادات فقال : وقد حررتها وحققتها وقسمتها وفصلتها، لا يظهر منها ما يؤثر في أصل موضوع الكتاب بحمد الله إلا النادر". هدي الساري (ص348)

ومع هذا فجميع علماؤنا حتى الذين انتقدوا بعض ما جاء في البخاري .. أجمعوا على أن البخاري أجاد في تصنيف هذا الكتاب حتى أصبح ( أصح ) كتب الحديث . فأين القداسة التي تزعمون

فأين القداسة التي تزعمون

اننا من بدأنا القول بان هناك

سلسلتان : سلسلة الأحاديث الصحيحة ، وسلسلة الأحاديث الضعيفة

فاين ذلك من اتهامكم لنا وها انا ذا اقول ذلك!!!!!!!!!!

مع اني استطيع ان استخرج لك كما هائلا من الاحاديث المناقضة

لما ذكرت عن الائمة الاثنا عشر فهل هذا سندك!!!!!!!!

ارجو ان تدقق فيما تكتب!!!!!!!!!!

فعجبا والله العجب!!!!!!!!!!!!!!!!!

فعجبا والله العجب!!!!!!!!!!!!!!!!

[يرجى من الاخوة الكرام عدم اخراج الموضوع عن مساره
وابقاء الحوار بيني وبين الاخ شيعة اليمن
لكم تحياتي[]

هل من مجيب على بقعة ضوء

ذكرتم مشكورين
وانا اقول لك نعم الامام يمرض ويحتاج الى دواء وطبيب كما كان رسول الله صلى الله عليه واله يمرض ويحتاج الى طبيب
الامام لايعلم الغيب وان علم بشئ فذلك من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وقد سال احدهم الامام علي عليه السلام
وقال له انت تعلم الغيب فتبسم الامام وقال له ليس حيث ذهبت
فهل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يتعلم ؟؟؟ فهم نفس رسول الله صلى الله عليه واله اترك اجابة السؤال الثالث عليك
وقلت لكم
انني سررت باجابتكم 00
ارجو منك اخي الكريم لو تستفيض في شرح النقاط الثلاث الاولى مع بيان الشواهد من القران والسنة
ولو تكرمت بعض الحوادث الواردة في الكتب مع المصادر
00
اخي الكريم بقيت المعلومة تحتاج لشرح اكبر يروي عطشي فهل من مجيب
مع انني جاهز 00منتظر لتفعيل باقي الموضوع
طبعا لاننسى نحن كذلك بانتظار اخي العقيق اليماني0000له تحياتي00
لك تحيات بقعة ضوء

الاخ بقعة ضوء
تفضل الاجابة عن اسئلتك
هل يمرض الامام ويحتاج الى دواء وطبيب؟؟؟؟
كما ياكل ويحتاج الى طعام وشراب

وهل يعلم الغيب؟؟؟؟
لا يعلم الغيب الا الله

هل يتعلم الامام؟؟؟؟
طبعا فلا عالم الا الله

الخبر الصحيحة المتواتر حجة علينا
سؤالي هو00000 حتى ولو خالف القران ؟؟؟؟
اتقدر على تفسير القرآن حتى تعلم ان كان الحديث يوافقه ام يخالفه؟

وكيف ذلك اذا لم يكن للحديث سند في القران؟؟؟؟؟
لم افهم السؤال لان سند اي حديث لا يكون في القرآن

السؤال : ولكن الله يستجيب للدعاة وفي كثير من الاحوال وهذه حكمته
هذا استنكار وليس سؤالا وكلامك صحيح ويلزم كل المذاهب اطلاقا انما قبول العمل يحتاج الى الوسيلة <محمد واله صلوات الله وسلامه عليهم> وليس الاستجابة

بخصوص الامام العسكري عليه السلام فذلك امر لايستدل به
لان الشيعة قاطبة ليسوا معصومين ولاعلماء بكليتهم فظهر الشك والانحراف قبل الامام العسكري بكثير فعلى عهد
الامام الحسن عليه السلام
زين العابدين عليه السلام
الكاظم عليه السلام
وحتى يمكنك القول بانه صارت انشقاقات في عهد كل امام على الاطلاق ولم يؤمنوا بابنه
اما اثبات امامة مولانا صاحب الزمان المهدي عجل الله تعالى فرجه وكل الائمة عليهم السلام يكون بالقرآن والحديث

بعدي اثنا عشر إماماً
من بعدهم اثنا عشر مهدياً!!!!!!
يرجى التوضيح كيف يكون ذلك0000
هل رجعت الى سند الرواية؟ هو موجود لدينا ومن المرسلات اما ان لاتؤمن باحاديث ولادة الامام المهدي صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه وتؤمن بالاحاديث الاضعف فتلك قسمة ضيزى

ااذا كان الائمة اثنا عشر امام تبدأ بالامام علي وكان الحديث السابق اعلاه إن الأرض لو خلت طرفة عين من حجة لساخت بأهلها
ماذا عن الفترات بين الرسل و قبل الرسول الكريم محمد ولم تسخ الأرض بأهلها ؟؟
الائمة اثنا عشر بعد الرسول الاعظم صلى الله عليه واله اما الحجج قبله فلا نلزم انفسنا بمعرفتهم حالهم حال الانبياء

****عن امير المؤمنين علي بن أبي طالب <صلوات الله وسلامه عليه>أنه قال: [[تكون له -أي للمهدي- غيبة وحيرة، يضل فيها أقوام ويهتدي آخرون، فلما سئل:
كم تكون الحيرة؟ قال: ستة أيام أو ستة أشهر أو ست سنين]]. [الكافي (1/338)]

****ثم جاءت الرواية الثانية عن أبي عبد الله <عليه السلام> قال: [[من وقت لمهدينا وقتاً فقد شارك الله تعالى في علمه]].
لاتعارض اذ لا يفيد الحديث الاول اي توقيت لان الاو ليست من امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه وانما من الراوي فانها ستة ايام فرضا <هل يومنا او يوم الله او يوم معلوم لدى الائمة عليهم السلام؟؟>

اذا رابك جواب واحد فاخبرني لاوضحه لك <والدليل حاضر>

هل من مجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟على بقعة ضوء

اجبتم مشكورين ان الامام يمرض ويحتاج الدواء

هل لك اخي الكريم ان ترفدني ببعض الامثلة التاريخية التي تفيد بذلك

-----------------------------

وكان قد سبق وأجاب الاخ شيعة اليمن ان الامام يتعلم كالرسول

واجبت اخي الكريم

طبعا فلا عالم الا الله

طبعا فلا عالم الا الله

السؤال لو تكرمتم ممن يتعلم 0؟؟؟؟00وهل يمكن ان توثق ذلك بادلة تاريخية مشكورا0000

------------------------------------------

ذكرتم في معرض الرد

اتقدر على تفسير القرآن حتىتعلم ان كان الحديث يوافقه ام يخالفه؟

مارايك بقوله (ع) : اعرضوها على كتاب الله فما وافى كتاب الله عز وجل فخذوه ، وما خالف كتاب الله فردوه؟؟؟

----------------------------------------

كذلك ذكرتم

لان سند اي حديث لا يكون في القرآن

لان سند اي حديث لا يكون في القرآن

السؤال هل انت متاكد من هذه الاجابة ؟؟؟؟

----------------------------------------

اعادة لسؤالي للتوضيح

ومما قرات فاستغربت
*** عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي:
(ياعلي! إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماماً من بعدهم اثنا عشر مهدياً). [الغيبة (ص:97)]بعدي اثنا عشر إماماًمن بعدهم اثنا عشر مهدياً!!!!!!أي احسست انهم اكثر من 12 !!!!!!!!

------------------------------------------------

اكرر السؤال

لدى السؤال لاحد المتحاورين الاخ القمي أجابأقول : قد أستفدت من وجوده المبارك (أي المهدي المنتظر عليه السلام)أيما إستفاده و قدتوجهت إليه بقضاء حاجةو قد قضيت و الحمدلله ، أضافة إلى أمورلا أرغب بذكرها للناس وأعتذر ..]السؤال : ولكن الله يستجيب للداعي وفي كثير منالاحوال وهذه حكمته !!يستجيب للمسلم والمسيحي واليهودي و0000000000ا لخ000 وكليروي ما روى وأكثر0000000فالدليل هنا جاء ضعيفا من القمي

فالدليل هنا جاء ضعيفا من القميحتى المشركينوالله تعالى يقول:
(( فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُااللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجّاهُمْ إِلَى الْبَرّ إِذَا هُمْيُشْرِكُونَ ))[العنكبوت:65

---------------------------------------------

ثم ذكرتم مشكورين ان

انما قبول العمل يحتاج الى الوسيلة <محمد واله صلوات الله وسلامه عليهم

انما قبول العمل يحتاج الى الوسيلة <محمد واله صلوات الله وسلامه عليهم

هل لك ان تروي عطشي بتوضيح؟؟؟

---------------------------------------

ذكرتكم

بخصوص الامام العسكري عليهالسلام فذلك امر لايستدل بهلان الشيعة قاطبة ليسوا معصومينولاعلماء بكليتهم فظهر الشك والانحراف قبل الامام العسكري بكثير فعلىعهدالامام الحسنعليه السلامزينالعابدين عليه السلامالكاظم عليه السلاموحتى يمكنك القول بانه صارت انشقاقاتفي عهد كل امام على الاطلاق ولم يؤمنوا بابنهاما اثبات امامة مولانا صاحب الزمانالمهدي عجل الله تعالى فرجه وكل الائمة عليهم السلام يكون بالقرآن والحديث

هنا لابد من طرح عدة اسئلة لو سمحت

فظهر الشك والانحراف

فظهر الشك والانحراف

هل موضوع الامامة والنص واضح ؟؟؟

وكيف يستدل على ذلك؟؟؟؟؟

ولماذا الشك والانحراف ؟؟؟؟

واين الناس البسطاء من معرفة الشك باليقين؟؟؟؟

اسمح لي اخي الكريم لاحظت ان الانشقاقات لاتعد ولاتحصى

00اين ذلك من رحمة الله 000 والهداية للناس0000

--------------------------------------

ذكرتم

اما اثبات امامة مولانا صاحبالزمان المهدي عجل الله تعالى فرجه وكل الائمة عليهم السلام يكون بالقرآن والحديث

ارجو ان لا اكون اثقلت عليك بالاسئلة

انا بشوق لذلك فهل لك ان تروني وافضل البدى بالقران الكريم

-------------------------------------

الائمة اثنا عشر بعد الرسولالاعظم صلى الله عليه واله اما الحجج قبله فلا نلزم انفسنا بمعرفتهم حالهم حالالانبياء

لانلزم نفسنا بمعرفتهم!!!

هل يمكن القول انك لا تلزم نفسك بمعرفة مكانة( عبد المطلب )أو( أبو طالب)؟؟

-----------------------------------

عن امير المؤمنين علي بن أبي طالب <صلوات الله وسلامه عليه>أنه قال: [[تكونله -أي للمهدي- غيبة وحيرة، يضل فيها أقوام ويهتدي آخرون، فلما سئل:كم تكونالحيرة؟ قال: ستة أيام أو ستة أشهر أو ست سنين]]. [الكافي (1/338

ذكرتم
لاتعارض اذ لا يفيد الحديث الاول اي توقيت لان الاو ليست من امير المؤمنين صلواتالله وسلامه عليه وانما من الراوي

ليست من امير المؤمنين صلواتالله وسلامه عليه وانما من الراوي

السؤال

اذا ما ذا يفيد الحديث؟؟؟

اليس ذلك من علم الغيب!!! وقد ذكرتم ان الامام لا يعلم الغيب!!!!

ولماذا قلت انما من الراوي ؟؟؟؟؟

وعدتني بالادلة وانا جاهز للاصغاء00000

شكرا سلفنا على كل الاجابات

العبد الفقير بقعة ضوء

مادمت محترما حقي فانت اخي

الاخ بقعة ضوء

هل لك اخي الكريم ان ترفدني ببعض الامثلة التاريخية التي تفيد بذلك
لا يحتاج الى امثلة تاريخية فالمعروف تماما ان الانبياء والائمة بشر يمشون في الاسواق وياكلون ويشربون وينامون رغم وجود الولاية التكوينية <ان كنت تعرف عنها فستتوضح الفكرة لديك>

السؤال لو تكرمتم ممن يتعلم 0؟؟؟؟00وهل يمكن ان توثق ذلك بادلة تاريخية مشكورا0000
يتعلم من الله ورسوله
لديك حديث امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه <علمني رسول الله (ص) الف باب.....>
ولديك سورة القدر

مارايك بقوله (ع) : اعرضوها على كتاب الله فما وافى كتاب الله عز وجل فخذوه ، وما خالف كتاب الله فردوه؟؟؟
نعم اذا كان الحديث واضح المخالفة او المطابقة لذلك سالتك ان كنت تعلم تفسير القرآن والحديث <ليس كل ماظننته غير واضح او متناقض حقيقة كذلك>

لان سند اي حديث لا يكون في القرآن
السؤال هل انت متاكد من هذه الاجابة ؟؟؟؟
طبعا <هل تعرف ما هو السند؟>

هل لك ان تروي عطشي بتوضيح؟؟؟
نعم
اي انسان على وجه الارض يمكن ان تتحقق له استجابة الله عز وجل مهما كان دينه او مذهبه ضمن الامور الدنيوية ولك ان ترى سورة الزخرف لتعرف مصداق كلامي
اما قبول الله للانسان في عداد الاخيار فهو يحتاج لطريقة ووسيلة امره الله بها حتى يستقيم امره دينيا اي اخرويا

فظهر الشك والانحراف

هل موضوع الامامة والنص واضح ؟؟؟

وكيف يستدل على ذلك؟؟؟؟؟

ولماذا الشك والانحراف ؟؟؟؟

واين الناس البسطاء من معرفة الشك باليقين؟؟؟؟

اسمح لي اخي الكريم لاحظت ان الانشقاقات لاتعد ولاتحصى

00اين ذلك من رحمة الله 000 والهداية للناس0000
يا اخ بقعة ضوء
الا يستطيع الله عز وجل خلق كل البشر على دين واحد ولايحملون الشر في نفوسهم او الضعف او الحمق؟
طالما انه عز وجل قد فرض الابتلاء والامتحان في الدنيا فقد يسر لنا سبل الهداية الواضحة
ستسالني وما ذنب ضعفاء العقول في قضية الشك في اي امام
القضية ليست اعادة تصنيع متسلسلة نووية رغم انف النسبية وانما تحتاج الى سماع <بديهيات اي عقل بشري> النص من قبل الامام على ولده
اما ضعف النفس فبلا وجد وسقط اصحابه بالشك والحيرة

لانلزم نفسنا بمعرفتهم!!!

هل يمكن القول انك لا تلزم نفسك بمعرفة مكانة( عبد المطلب )أو( أبو طالب)؟؟
انا دقيق بكلامي جدا
لم اقل مكانة وانما المعرفة كاملة
ثم نحن نعرف مكانة عبد المطلب وابو طالب وعبد الله عليهم السلام وقد تطرقت الى موضوع الانبياء فلم تستدركه
هل تعرف اسماء كل الانبياء على الاطلاق ومكانتهم؟

اذا ما ذا يفيد الحديث؟؟؟

اليس ذلك من علم الغيب!!! وقد ذكرتم ان الامام لا يعلم الغيب!!!!

ولماذا قلت انما من الراوي ؟؟؟؟؟

وعدتني بالادلة وانا جاهز للاصغاء00000
لاحظ معي لفظة الغيب المعرفة بال
نحن عرب وملتزمون بلغتنا وفهمها
وانا دقيق جدا بكلامي <الا ان زللت فلست معصوما>
قلت لك
لا يعلم الغيب الا الله
اي لا يعلم مطلق الغيب الا الله
وانت سالتني اليس كذلك من علم الغيب
نعم من علم الغيب الذي علمه الله للرسول الاعظم صلى الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام

اما موضوع اثبات ولاية مولاي صاحب الزمان المهدي عجل الله تعالى فرجه وابطال امامة غيره فاصبر قليلا لو تكرمت حتى ناخذ الاذن من الاخ الحبيب الهميسع ويكون موضوعا مستقلا

وان كان الشرح غير وافي انا حاضر للمزيد
والسلام

الى سيف الفاروق الذي يهرف بما لا يعرف نعم ان النبي يعلم الغيب بما علمه الله ولو انك تقرأ القران لعرفت ذلك ولكنكم معشر الفاروق هجرتم القران
قال تعالى لا يطلع على غيبه احدا الا من ارضى من رسول
قال القرطبي في تفسير هذه الاية اي يطلع غيبه لمن اصفاه للرسالة فكيف بسيد المرسلين وامام المتقين

» مختارات من الأدب الإسماعيلي: رؤية الإسلام الشيعي
» الفلسفة تعرّف كل شيء وتعجز عن تعريف نفسها
» محاضرة من الدّراسات القرآنية عن تصنيفات التفسير الشيعي و’بيان السعادة‘ لسلطان علي شاه
» معهد الدرسات الإسماعيلية ينشر كتاب "روحانية الإسلام الشيعي"أيار2011
» معهد الدراسات الإسماعيلية يشارك برعاية مؤتمر حول الفن والعمارة والفكر الشيعي