خليفة الله في الارض

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
الأخ الغالي الصقر
كلنا من ذات الروح
وأعرف انك تريدني ان ادلو بدلوي هنا
لكني اضيف رابطا فورا لضيق الوقت
وسأحاول من خلاله مشاركةتك السعادة بهذا الموضوع
https://read.forumalgerie.net/montada-f3/topic-t7275.htm#41781
تحياتي

بوركت اخي الروحي

شكرا لك من القلب على مرورك المميز

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
أخي الصقر المحترم
إن قصة آدم تعكس كل ما تنطوي عليه
البنية الكامنة في حالة الإنسان من خير وشر
وسنشارككم القراءة على الرابط
https://read.forumalgerie.net/montada-f3/topic-t7280.htm#41814
تحياتي

--------------------سدرة المنتهى -------------------

متابع

بارك الله بجهودك
وشكرا لك

شكرا لك اختي زهراء

بوركت

متابع

متابع باهتمام

اقتباس :: متابع باهتمام

شكرا لك اخي فرج والصقر متابع باهتمام

Wink

عوالم الخلق والتركيب سيكون لها بوابات عين باطنها الدجال وعين ظاهرها المسيح

وسيحمل المسيح والموعود صليبة علي كتفية
والعجل سيذبح من جديد وستردي السماء زينتها وتتهيء للظهور والتجلي الاعظم
ألسنا من شهد على ذبح ناقة صالح
لعلنا كنا مع الحلاج حين قطعوه
لعلنا كنا مع المسيح حين صلبوه أو حين لم يصلبوه
ألم نكن عندما سمموا سقراط
و أين كنا لما قطعوا رؤوس الأبناء وعلقوها على صدور الآباء
يا لعودة التاريخ
لقد تحققت من التوحيد عبر الزمان
ورايت ان الجاهل يحمل صليب العارف علي كتفية
ألسنا المؤمنين الذين حققوا معجزة الله على الأرض
فما بالنا
تجاوزنا سدرة الاولين والاخرين واصبحنا من الجاهلين
ضايعيين بين الظاهر والباطن
لماذا لم نفهم ونعي اضدادنا الذي اشرقت من خلف الحجب
فكانت النهاية هي البداية
ونور المصطفي مستمر لا حدود له
هيا فلنستيقظ فالصبح اصبح قريب
تحياتي ومحبتي

عوالم الخلق والتركيب

اقتباس :: ونور المصطفي مستمر لا حدود له

بلا شك..............
وسيبقى هذا النور مستمرا في نسله...

موضوع مميز يسلمو flower

Hafeez كتب:

اقتباس :: ونور المصطفي مستمر لا حدود له

بلا شك..............
وسيبقى هذا النور مستمرا في نسله...

النور لا يمكن حدة في النسل ... فمن نسلة ابو لهب ومن نسلة من ظلم نفسة
وصاحب النور قال يوما سلمان منا ال البيت
وقال ابراهيم لا ينال عهدي الظالمون
النور مستمر ويمكن ان يستقية حتي شخص من اليابان
تحياتي

اقتباس :: النور مستمر ويمكن ان يستقية حتي شخص من اليابان

بوركت اخي فرج

اقتباس :: النور لا يمكن حدة في النسل ... فمن نسلة ابو لهب ومن نسلة من ظلم نفسة
وصاحب النور قال يوما سلمان منا ال البيت
وقال ابراهيم لا ينال عهدي الظالمون

أرجو منك التوضيح؟؟؟؟في هذه النقاط؟؟
خليفة الله في الارض - صفحة 3 Icon_question

ذلك النور المحمدي يغرد كل يوم في قلبي
انه يومض باستمرار ككوكب لامع في كبد السماء المظلمة
وما نحن الا بريق يشع من ذلك النور المحمدي المستمر في كل عصر وزمان ومكان
تلك الماسة المشعة موجودة في قلب كل انسان موحد مؤمن
النور قائم وظاهر ليس بباطن امتد وممتد عبر العصور وبة توقف الزمان وانعدم المكان
فمن أشرق النور عليه فهو في سعادة و نور و من حجب نفسة عن النور فهو في شقاوة و ظلام
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124
أي ظالم لنفسة لن يصل الي النور الإبراهيمي العيسوي الموسوي المحمدي
لذلك النور لا يمكن حدة في النسل
ولمعرفة ذلك النور لا تحتاج وقتا ولا زمنا ولا انتظارا ولا تطبير
اتمني ان نفهم فقط قول امام العالمين والنقطة الاولي والميم الجامعة مولانا الإمام علي
دواؤك فيك ومـا تشعـر وداؤك منك ومـا تبصـر
وأنت الكتاب المبين الذي بأحرفـه يظهـر المظهـر
فالتوسل بالحقيقة وليس بالبدن
و التوسل بالنور وليس بالطين
تحياتي ومحبتي للجميع

لا داعي للاعتذار فنحن من اصحاب الحكمة

بوركت اخي فرج ونحترم وجهة نظرك ولو اختلفنا معها

انا من يعتذر عن شطب بعض الكلمات التي لا اريدها لك Wink

اقتباس :: فالتوسل بالحقيقة وليس بالبدن
و التوسل بالنور وليس بالطين

فالحقيقة اختلفت
والحقيقة الواحدة التي مجتمعين حولها هو الله الواحد الاحد

فما لديك عن الحقيقةما لديك عن هذه الكلمة التي هي ابواب وابواب الى كل الاشياء

الصقر كتب:: فالحقيقة اختلفت
والحقيقة الواحدة التي مجتمعين حولها هو الله الواحد الاحد

فما لديك عن الحقيقةما لديك عن هذه الكلمة التي هي ابواب وابواب الى كل الاشياء

مرحبا يا عزيزي الصقر
بالطبع حقيقة لا اله الا الله مهمه بل هي البداية
ومن هذا المنطلق نجد عقول البشرية تتراوح ابتعادا او اقترابا من هذة النقطة
لا اله الا الله هي مفتاح جميع الابواب
سأجيبك علي سؤالك بعد ا ن اري رأي زهراء ديب في ما قيل بالاعلي
محبتي لكم جميعا

ما اراه هو نور ذاتي ياتي عبر تجلي النفس

هذا ما اراه

زهراء ديب كتب:: ما اراه هو نور ذاتي ياتي عبر تجلي النفس

هذا ما اراه

جميل مشكور يا اخي
نعم والله انه كذلك وكل نفس تكشف نفسها أمام مرآة ذاتها
ما أرقاك يا إنسان عندما تحمل كلماتك معنى الوجدان
كنت مدركا للوجود وكنت ابحث عنه
وإثناء بحثي انعكست انا في الكمال و عرفت أنه لا يوجد أحدا غيري
في البدء كانت الكلمة........واول ما خلق الله الكلمة
ذلك المعنى المجرد البسيط
فلنعيد الكلام للبدء
مغفرتك يا ربي ...
لقد كنت أعيش تناقضات أبعدتني عنك
ولم اعرف واعي وأبصر بان الاختبار الأول يجب أن يجري داخلنا نحن لا خارجنا
تحياتي

اقتباس :: جميل مشكور يا اخي
نعم والله انه كذلك وكل نفس تكشف نفسها أمام مرآة ذاتها
ما أرقاك يا إنسان عندما تحمل كلماتك معنى الوجدان
كنت مدركا للوجود وكنت ابحث عنه
وإثناء بحثي انعكست انا في الكمال و عرفت أنه لا يوجد أحدا غيري
في البدء كانت الكلمة........واول ما خلق الله الكلمة
ذلك المعنى المجرد البسيط
فلنعيد الكلام للبدء
مغفرتك يا ربي ...
لقد كنت أعيش تناقضات أبعدتني عنك
ولم اعرف واعي وأبصر بان الاختبار الأول يجب أن يجري داخلنا نحن لا خارجنا
تحياتي

اجل اخي فرج في البدء كان الكلمة ولكن الكلمة كان عند الله

هذا كان عند الله تعالى وبغيره لم يكن شيء مما كان
انظر الى الشمس فنجدها مثل والذات الالهية ممثول

انظر معي الى نبتة عباد الشمس فهي مثل والوجود باسره ممثول
وكما ان نبتة عباد الشمس تتبع فطريا قرص الشمس من المشرق الى المغرب والعجيب في ذلك ---في الليل تعود مع عودة الشمس الى المشرق مع ان نبتة عباد الشمس غائبة حسيا عن الشمس في الليل فما رايك يا عزيزي

اعجزنا ان نكون مثلها كما عجز قابيل عن مواراة اخيه هابيل

فنسير مع الحق ونتصل به ونعرفه في الليل والنهار أي في الدنيا والاخرة في الحياة والموت ففي كافة الاحوال لا ينفك الجزء من الحنين الى اصله والعودة اما طوعا او كرها والله تعالى من يخص برحمته من يشاء

لا تهدي من احببت ان الله يهدي من يشاء

فما رايك يا عزيزي

عزيزي فرج ان عقل الانسان عالم من الصور الذهنية الروحية فاعل ومتصل بالبنية الجسدية كلها ومدبر لها ومهتم بجملتها
وكذلك هذا العالم يحيط بالكل ويديره وقال تعالى // لقد احصاهم وعدهم عدا// وقال /ما فرطنا في الكتاب من شيء

وما اود ان انقلك عليه هو علم الروح والذي هو عقلي نفسي والذي اره مصغرا لديك في المكان كبيرا عند الله في الارض والسماء وهو الفرق الذي بات الجميع يدركه لديك/ الفكر الصوفي / ولي موضوع مفصل اشرحه لك فقد يساعدك بما تسعى له ان كان عن الخلوة وما يتصل بها او عن قبول الانسان للوحي الالهي وما هي الاوجه لذلك تقبل مروري وشكرا على الهدية

بوركت واحترم كل اصحاب العلم ولو كان بسيط

بكل احترام

بوركت ياعزيزي

اعلم ياعزيزي ايدك الله وايانا بروح منه – بان نعم الله كثيرة لا يحصى عدها الا الله تعالى ولكن اسمح لي ان احدد لك بعض ما يخص الانسان

ما يخص الانسان نوعان
احدهما من خارج الجسد كالمال والعز والولد ومتاع الدنيا

والاخر هو في النفس وهو نوعان حسن الخلق والاخر ذكاء النفس وصفاء جوهرها وهي الاصل في جميع المعارف وكما قلت انت العارفين **

يا عزيزي اعلم بان الناس كلهم على اربعة منازل في هذه النعم –

فمنهم من قد رزق العلم ولم يرزق الايمان ومنهم من قد رزق الايمان ولم يرزق العلم

ومنهم من حرمهما جميعا واليك الدليل// يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ//سورة ا لمجادلة اية 11
وقال تعالى////{وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }الروم56

فهنا خبر عن شرفهم في المعارف اذ كان علم البعث والقيامة من اشرف العلوم

فاما الذين اوتوا الايمان ولم يرزقوا العلم فهم طائفة من الناس يقرؤون بما في كتب الانبياء من اخبار الغيب وامر المبدء والمعاد واحوال الملائكة ومقامتهم وحديث البعث والقيامة والحشر والنشر والحساب والميزان وجزاء الاعمال في النشاة الاخرة ونعيم الجنان وما شاكلها من الامور الغائبة عن الحواس البعيدة من تصور الاوهام وهم مع اقرارهم ساكنة نفوسهم بما اخبرت به الانبياء واشارت اليه العلماء والحكماء

من الثواب في المعاد ونعيم الجنان مصدقون لهم في السر والاعلان راغبون فيها طالبون لها عاملون لاجلها
ولكنهم تاركون للبحث عنها والكشف لها والنظر في حقائقها

كيف واين ومتى ولم

وقد اشار تعالى اليهم بقوله//فسلام لك من اصحاب اليمين///

واما يا عزيزي الذين رزقوا حظا من العلم ولم يرزقوا الايمان فهم طائفة من الناس نظروا في كتب الفلاسفة والحكماء وبحثوا عنها وقبلوا بما فيها من التنجيم والطب والمنطق والطبيعيات وما هو شبيه بها فاعجبوا بها وتركوا النظر في كتب النواميس والتنزيلات النبوية والبحث عن اسرار الموضوعات الشرعية

فعميت عليهم الانباء لانهم شاكون في حقائقها متحيرون في معرفة معانيها وجاهلون بلطيف اسرارها كما هم غافلون عن عظيم شانها وقد اشار الله تعالى اليهم ///وفرحوا بما عندهم من العلم///

اعذرني ياعزيزي الى المقدمة الطويلة فما احدده لا بد منه لاوصلك الى المبتغى فصبرا علي

اما الذين حرموا العلم والايمان معا فهم طائفة من الذين اترفوا في هذه الحياة الدنيا فهم مشغولون الليل والنهار بطلب الشهوات مغرورون بحلاوتها تاركون لطلب الاداب معرضون عن العلم وعن اهله غافلون عن امر الديانات واحكام الشرائع غافلون عن مفروضات الدين التي هي طب النفوس وطب الاخرة وقد اشار الله تعالى اليهم ///واترفناهم في الحياة الدنيا/// وقال تعالى

//{ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ }الحجر3

وقال تعالى -/// وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ }محمد12

واما الذين اوتوا من العلم والايمان حظا فهم العلماء الكرام والفضلاء الاخيار النجباء وقال تعالى في الاشارة اليهم

بقوله//يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }المجادلة11

وقد قرانا عنهم كلنا وعن مذهبهم وادابهم المنقولة عن ائمتهم عليه السلام

جبران * متابع وهذا ما وعدت به الاخ فرج