العزيزة فتاة محاورة تفضلي هنا لو سمحتي ...!!

اقتباس :

وهو على فكرة لا يخصنا

عفوا اقصد كتاب التيجاني ثم اهتديت

أختي المحاورة
ليس من مذهبنا من يسب الصحابة الكرام
وليس من أتباع الإمام من يكره باقي البشر
فكرة الوجود فكرة إلهية
ونقطة الوجود هم الرسل والأنبياء والأئمة الهداة لصراطه المستقيم
ومن يحمل هذه الفكرة الإلهية المقدسة من كافة الأنبياء والرسل والأئمة لم يقاصص أحد من العباد إن كان من أتباعه أو من غيرهم
ولنا في رسول الله أسوة حسنة
ونحن نؤمن بكل ما نزل على رسول الله محمد ( صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) ولم نخرج يوماً عن طاعة الله ورسوله والأئمة الأخيار من آله المقربين الطاهرين المطهرين
وآل البيت كما تعلمين لم يذكر على لسانهم ولو بأي رواية أن ذموا أحداً من الصحابة أو كفروا أحداً
وكذلك الصحابة المقربين النجباء لم يقاربوا هذا الجانب بأي إساءة

ولكن المشكلة ليست في الدين أو الرسل والأنبياء والأئمة والصحابة
المشكلة في الأتباع الذين أخذوا الدين على هواهم فاستطلفوا فلان ومدحوه وكرهوا فلان فذموه
وهذه عادة بشرية سيئة
نتمنى من الله ألا توجد في أحد من أتباع آل بيته الكرام
وإن وجدت في شخص عادة أو تصرف يسيء لأي أحد من الأصحاب أو المقربين من الرسل والأنبياء فهو ذنبه على جنبه يحمل تبعات عمله إلى يوم الدين ونحن لدينا قاعدة كرسها الرسول العربي المصطفى ( ص ) وهي لا إكراه في الدين
وتجدين أختي الكريمة أن الدين ليس لشخص واحد ولا لفئة معينة إنما الدين أتى لكل البشرية بلا تعيين أو تخصيص
لذلك فإن أطراف الأمة يتواجد بهم الجيد والسيء
البسيط والعبقري
المؤمن والمنافق
الموحد والمشرك
وهذا ليس حكراً على طائفة ولا على مذهب ولا حتى على شريعة
كما يوجد لدينا يوجد لدى الأخوة المسيحيون واليهود
وحتى لدى البوذيون والهندوس

كلنا نعاني من بعض المفاهيم المدخلة على الدين من بعض المتطرفين الدينيين
وأنت إخواننا السنة لديكم جماعة أهل السنة وأنصار السنة والمحمديين والقرآنيين وغيرهم
وهم يكفرون بعضهم البعض وهذا كله ليس للدين علاقة به أوصلة

أرجوا أن تكون الفكرة قد وصلت إليك بشكل جيد وواضح

فنحن مسلمون كما أنت
ونحن نؤمن بالقرآن كما أنت
ونؤمن بالرسل والأنبياء كما أنت
ونؤمن باليوم الآخر والقضاء والقدر كما أنت تؤمنين
ولكننا نزيد عنكم أهل السنة بواحدة فقط
وهي نؤمن بولاية أهل البيت من نسل الإمام علي وبنت الرسول محمد ( فاطمة ) إلى يوم الدين
ولدينا كل التشريعات إسلامية متطورة متناسبة مع كل المجتمعات الاسماعيلية في أصقاع الأرض
نؤمن بإمام واحد هو مصدر التشريع والعلوم الدينية والدنيوية بعد الرسول محمد ( ص ) ويستمر بمهامه إلى يوم الدين

مع تحياتي لك ولاستفساراتك
وأرجو أن تأخذينا على محمل الجد والفائدة حتى نستطيع بناء ثقة معرفة ونور على منتدانا
بارك الله بك وأنالك كل خير

يقول الرسول المصطفى ( محمد ) عليه وعلى آله وأصحابه الغر الميامين أفضل الصلاة وأتم التسليم

طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة

أحيي فيك روح المعرفة والعلم اللذان هما عنوان حضارة الإنسان

يا الله المدد منك وحدك

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد وعلى اصحاب محمد اجمعين

السلام عليكم

السيد العزيز الهميسع

تحية طيبه وبعد

قلت ( وهذا التصريح مخالفة صريحة لآيات الله عز وجل الذي ينفي عن رسوله بعلم الغيب بمن ضل عن سبيله وعن من اهتدى

حيث قال سبحانه وتعالى :

{إِنَّ رَبّك هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } الأنعام117

الجواب : ونعم ربك اعلم بمن ضل... ولكن لما يأتيك واحد ويقول لك اني انكر الصلاة بالرغم من انها مذكوره
في القرآن ،،، شو بتعتبره حضرتك؟؟ مسلم ولا شو؟؟ يعني بصراحه عاوزه اعرف من حضرتك

واعيد الايه التي كتبتها انا قال تعالى ( لقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونك تَحْتَ
الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً )

والان ربنا يقول رضي عن الصحابه .. واللي يقول ان الصحابه كافرين

يعني انا مش مستعده اسمع كلام بشر واضرب بكلام الله الواضح وضوح الشمس وبالعربي عرض الحائط..


قلت يا سيدي العزيز

( {وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ }

انت قرأت الايه جيدا... المنافقين والحمدلله لم يبايعوا اطلاقا وكان منافقين في الجيش ولكن الله طمس على قلوبهم
فلم يبايعوا .... ولا حضرتك شو رأيك؟؟!!!!


ثم الست القائل بان اجدادي قتلة الحسين ثم تحاول ان تتبرأ؟

وهل تلك الجمله حتى لو ارتبطت بملايين الجمل... بالله بدي واحد عاقل كيف يربط هذه الجمله مع اي جمله

يلا يا سيدي العزيز وريني علشان اشوف كيف تربطها بجمله اخرى ؟


كتبت تقول
( فهل منا أحد يعلم ان كان من نسب من يهاجمهم أو من نسب من يدافع عنهم ...!!!
أو من نسب الجيوش الفارسية والصليبيه التي فظعت في بلادنا )

ولا تنسى الدولة الفاطمية والقرامطه والتتار ... وبتعرف
نسبهم كويس ولا شو!!!!!!!!!!!!!


كتبت تقول
( { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَيَضُرُّكُم مَّنضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }

وشو فهمت حضرتك من الايه؟
يعني عليك بنفسك تعبد الله وتؤدي فروضه كما امر بها الله ورسوله
وتؤدي الحج والزكاة والصوم ( كما امر الله و رسوله وليس كهواك)
وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر...
ولا اقعد ولا انام على سب خير خلق الله... ولا اذهب للقبور
طالبا منها ما لا يقدر عليه الا الله تعالى
ولا افسر القرآن على هواي
الخ الخ الخ

ثم لا عليك ان كان مجتمعك كله كافرا
فليس الله يحاسبك بكفرهم... هل فهمت؟؟

يعني مثلا رجل ذهب لدوله غربيه لطلب علم ما..

ثم سمع الكنيسه تقول عيسى هو الله ... فهل هو مؤاخذ بما يقولونه؟

سبحان الله ... وهل لها فهم آخر يا عزيزي هميسع؟؟



واقول اللهم ارض عن ساداتنا
ابي بكر الصديق
وعمر الفاروق
وعثمان ذو النورين
وعلي ابو الحسنين
وجميع الصحابه ومعهم امهات المؤمنين
وعلى رأسهم حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

الصديقه بنت الصديق عائشه امك وامي وام المؤمنين اجمعين
( فقط ام المؤمنين ) والحمدلله رب العالمين

السلام عليكم
يا علي مدد

وفي صحيح مسلم ، عن عائشة قالت : كان النبي ( ص ) يصلي من الليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط ( 1 ) وعليه بعضه إلى جنبه (

في مسند أحمد عن عائشة قالت : كنت أبيت أنا ورسول الله ( ص ) في الشعار الواحد وأنا طامث حائض قالت : فان أصابه مني شئ غسله لم يعد مكانه وصلى فيه ( 5 ) .


وفي رواية أنها طرقتها الحيضة من الليل ورسول الله ( ص ) يصلي فأشارت إلى رسول الله ( ص ) بثوب فيه دم فاشار إليها رسول الله ( ص ) وهو في الصلاة اغسليه فغسلت موضع الدم ثم اخذ رسول الله ذلك الثوب فصلى فيه ( 6 )


في مسند أحمد عن عائشة قالت : كنت أبيت أنا ورسول الله ( ص ) في الشعار الواحد وأنا طامث حائض قالت : فان أصابه مني شئ غسله لم يعد مكانه وصلى فيه ( 5 )

وفي مسند أحمد : عن عائشة قالت : كان النبي ( ص ) يتوشحني ( 4 ) وينال من رأسي وأنا حائض ( 5 )

في البخاري عن عائشة ان النبي ( ص ) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن ( 1 )

وفي سنن أبي داود في حديث لعائشة قالت : اخبرك بما صنع رسول الله ( ص ) ؟ دخل فمضى إلى مسجده - تعني مسجد البيت ( 3 ) - فلم ينصرف حتى غلبتني عيني واوجعه البرد فقال : ادني مني فقلت : اني حائض فقال : وان ، اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره على فخذي وحنيت عليه حتى دفئ ونام ( 4 ) . فعلته أنا ورسول الله ( ص ) فاغتسلنا .

في مسند احمد عن القاسم ، عن عائشة زوج النبي ( ص ) قالت : إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل ، فعلته أنا ورسول الله ( ص )

في صحيح البخاري عن عائشة زوج النبي ( ص ) انها قالت : كنت أنام بين يدي رسول الله ( ص ) ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما قالت : والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح ( 6 )


وفي مسند أحمد عن عروة ، عن عائشة ان رسول الله ( ص ) قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ، قال عروة : فقلت لها من هي إلا أنت فضحكت ( 3 ) .



نعم نرجو من الجميع ان يفهموا ويفكروا ويقفوا مع ذاتهم وقفة ضمير

السلام عليكم

يا علي مدد

انه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم

قدوتنا وطريقنا الى الايمان

فهل من المعقول ان يفعل هكذا

اريد دليل من ايات الله في كتاب الله الذي قال انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون هذا الذكر كتاب الله سبحانه وتعالى القرأن الكريم

ولم يقل احاديث لا نعرف صحتها من عدمه

اعود واكرر وقفة ضمير مع قلوبكم وعقولكم

يا الله الغوث والمدد منك وحدك

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد وعلى اصحاب محمد اجمعين وعلى امهات المؤمنين

السلام عليك يا سيد هميسع

كتبت تقول ( إقحام موضع الصلاة في هذه المرحلة هو تشتيت للحوار وقد توقعته منك ونبهتك عليه قبل وقوعك به. )
===========================
سيد هميسع انا ما اقحمت موضوع الصلاة ولا قلت عن

كيفية الصلاة

انا قلت ان الله فرض الصلاة واتى واحد وقال الصلاة غير
واجبه وعاند بكلام الله تعالى ... شو بتعتبره حضرتك؟
وكذلك اركان الاسلام من حج وصيام وزكاة؟
فهنا اقول لك انه كافر.... ولذلك قلت لك سابقا لماذا من يكفر
الصحابه فهو كافر.... افهمت القياس؟

ملاحظه مكرره : لا اتكلم عن حج ولا صوم ولا صلاة..
ثم تتهمني بالتشتيت والمراوغه...هداك الله....

اما بخصوص ما احضرته من آيات تدل على علم الغيب

يبدو انك تجهل الفقه وقواعده....

سبحان الله وما دخل من يكفر الصحابه وتكفيري له
بعلم الغيب؟

وهذه مكرره مره اخرى

من يعاند الله في احكامه ويجحد بآياته فهو كافر

ولماذا برأيك حارب المؤمنون المرتدون ووافق على حربهم

كبار الصحابه ومن بينهم علي بن ابي طالب رضي الله عنهم؟

اليسوا لانهم جحدوا الزكاة؟ بل منهم لم يجحد واراد ان لا يدفع

الزكاة؟؟ ( ملاحظه هذا ليس اقحام موضوع الزكاة وانما

للقياس لكي تعرف ان ايات الله محكمات ومن يعاند فيهن فهو

كافر )

والحمدلله انا لست نباشة للقبور ولا لما ذهبت اليه من اسلوبك

الاستفزازي الذي اعرفه...

وبالمناسبه قل كلامك هذا لمن يصحو صباح مساء على اللعن

والشتم لخير خلق الله... واتهام عرض النبي صلى الله عليه وسلم
---------------------------------

وبتفسير الايه المصر عليها فقد قلت لك تفسيرها
لا عليك بمن ضل وبمن ابتدع ؟ ولكن هل نترك فضيلة
وشعيرة اساسيه وعندنا التهديد والوعيد بمن تركها؟
وهي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر؟

يعني الذي يكفر الصحابه ـ وبالذات في زماننا هذا ـ
نقول له كذا وكذا وان من يكفرهم كافر للايات الثابته
التي رضي الله عنهم فيها، وبعد ذلك ان استمر
فهذه الايه تقول انك لن تحمل وزرهم... وهم ضلال
وحسابهم على ربهم ( اي عذابهم وكفرهم الذي قالوه )
أفهمت الان؟
------------------------------

بل عائشه امي وحفصه امي وجويريه امي وكل امهات المؤمنين
امي رضي الله عنهن وعليهن السلام...اللهم احشرني معهن

اما إذا انت لا تعتبر عائشه عليها السلام امك... فهذا شأنك
وانت حر يا هميسع ... لان عائشه ام للمؤمنين فقط...
والمؤمنين مازالوا في هذه الدنيا لم ينقطعوا...


والسلام على من اتبع الهدى

الاخ الهميسع كتب مشكورا

اقتباس :

قال الله تعالى :

{قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ } الأنعام50

{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُأَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } الأعراف188

{وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلاَ أَعْلَمُالْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللّهُ خَيْراً اللّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ } هود31

{ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ } { وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ } { وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ }

أذاً جوهر المحور الأول من الحوار هو عدم صحة تكفير أياً كان لأياً وهو حي معه ويعرفه تمام المعرفة لأنه ليس عالماً بالغيب ليعرف إيمانه من نفاقه من كفره أو مراءاته بعكس ما يضمر ...الخ

فكيف لنا أو لغيرنا تكفير من عاش ومات قبل ألف وأربعمائة عام .

فعلينا جميعاً الخروج من هذا القمقم الذي توارثته الأجيال وتناحر به علماء المذاهب سنين و سنين ولم يصلوا به إلى نتيجة سوى زيادة الفرقة والتمزق في العالم الإسلامي وشماتة العدو بنا .

فماذا يفيدنا نحن الآن أن مات الصحابة كلهم مؤمنون أو ماتوا كلهم كافرون ...!!!

قال الله تعالى :

{كُلُّنَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ } المدثر38

{ تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّاكَانُوا يَعْمَلُونَ} البقرة134

أن الله عز وجل ينزل قرآن يقرأ إلى يوم الحساب لن يسألنا عن أفعالهم وأعمالهم

اعتقد ان الكلام واضح وارجو ان يكون ذلك في ذهن الاخت المحترمة فتاة محاورة
فنحن لانكفر اختي العزيزة ونسعى لحوار بناء فيه تلاقي ولحمة ما افسده السرد والجليد التاريخي

اقتباس :

والحمدلله انا لست نباشة للقبور ولا لما ذهبت اليه من اسلوبك

الاستفزازي الذي اعرفه...

وبالمناسبه قل كلامك هذا لمن يصحو صباح مساء على اللعن

والشتم لخير خلق الله... واتهام عرض النبي صلى الله عليه وسلم

بالمناسبة نحن لا نكفر ولانشتم ولا نلعن احد
ولانصحو صباح مساء الا لشكر الله وحمده
وان كان ذلك ظنا بناء فان بعض الظن اثم فارجو تصحيح ذلك في الذهن
[quote]



اختي المحترمة

ان لاهمية الوحدة والتقريب بين المذاهب وما يمكن أن ينجم عنهما من خير للأمة، بل للحياة الاجتماعية المعاصرة و للدورً الايجابيًّ في تذويب بعض الجليد التاريخي بين المذاهب الإسلامية،

محطة طويلة يجب ان نقف عندها ونأخذ العبر
0وكذلك لما قد نجم عن الفُرقة والشَّرذَمة التي عشناها في تاريخنا الطويل من دمار وخراب في كل ناحية،

نرجو من الله ان نستطيع ان نساهم في إعادة اللحمة والرحمة إلى منظومة العلاقات الإسلامية بين بعضها البعض000

تحياتي

[/center]

السلام عليكم
يا علي مدد

الاخت العزيزه فتاة محاوره كتبت:


إذا كنت شيعي اثني عشري فانظر الى احاديثك فيها مثل هذا واكثر وسوف ارد عليك

اما اذا كنت من المذهب الاسماعيلي فياليت تتكرم علينا بوضع مسندك للاحاديث لكي نرى

وبعدها ارد عليك.... وانت تعرف انها شبهه اكل عليها الزمن وعفا

ولكن سبحان الله ... وانا منتظره جوابك لارد عليك
_________________________________
اختي العزيزه انا اسماعيلي وهل اذا ذكرت لك مصادر الاحاديث تعترفي بها
ولكن كلامك يدل على انك غير مقتنعه بها
شبهه ماذا تقصدين
ولماذا لا رد هل ازعجك ذكر الاحاديث
وساكتب لك مزيدا من الاحاديث مع مصادرها



في البخاري عن عائشة ان النبي ( ص ) كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن ( 1 ) .

وفي رواية كان النبي ( ص ) يقرأ القرآن ورأسه في حجري وأنا حائض ( 2 ) .

وفي سنن أبي داود في حديث لعائشة قالت : اخبرك بما صنع رسول الله ( ص ) ؟ دخل فمضى إلى مسجده - تعني مسجد البيت ( 3 ) - فلم ينصرف حتى غلبتني عيني واوجعه البرد فقال : ادني مني فقلت : اني حائض فقال : وان ، اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره على فخذي وحنيت عليه حتى دفئ ونام ( 4 ) . فعلته أنا ورسول الله ( ص ) فاغتسلنا .


في مسند احمد عن القاسم ، عن عائشة زوج النبي ( ص ) قالت : إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل ، فعلته أنا ورسول الله ( ص )

( 1 ) صحيح البخاري ج 1 / 44 كتاب الحيض باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض وصحيح مسلم ج 1 / 169 كتاب الحيض ومسند احمد ج 6 / 68 و 72 . ( 2 ) صحيح البخاري ج 4 / 204 كتاب التوحيد باب قول النبي الجاهر بالقرآن ومسند احمد ج 6 / 117 و 135 و 190 و 258 ، وسنن أبي داود ج 1 / 33 ومسند أبي عوانة ج 1 / 312 - 313 ومنتخب الكنز ج 3 / 473 وقريب منه في مسند احمد ج 6 / 148 و 158 و 204 . ( 3 ) قاله أبو داود . ( 4 ) سنن أبي داود ج 1 / 34 ( * ) .

- ج 2 ص 61 -

اختي العزيزه فتاة محاوره ما رايك
اخوتي المسلمين هل هذه الاحاديث تليق بمقام الرسول عليه الصلاة والسلام

ننتظر ردك بفارغ الصبر واكرر اذا ازعجك ذكر الاحاديث لا تردي اعذرك

أخ حيدره الكريم سلام الله عليك ورحمته وبركاته

اخي الكريم كتبت تقول

( عتقد ان الكلام واضح وارجو ان يكون ذلك في ذهن الاخت المحترمة فتاة محاورة
فنحن لانكفر اختي العزيزة ونسعى لحوار بناء فيه تلاقي ولحمة ما افسده السرد والجليد التاريخي )


سيدي الكريم حسنا انا لم اتهمك بالكفر يا اخي الكريم

انا كلامي واضح ( من يكفر الصحابه وينطق بكفرهم فهو كافر )

وقلت مرارا والحمدلله انكم تحبون وتترضون على الصحابه

والله حسيبكم..

اما الايات اخي الكريم فعلم الغيب شئ وما نتكلم فيه شئ آخر

يعني ضربت امثله كثيره ومنها لو اتاك الان شخص وقال لك الصلاة غير

واجبه وصرح بها علنا ... شو رايك اخي الكريم؟ هل تعتبره في علم الغيب؟
============================

كتبت ايها الكريم
( ان لاهمية الوحدة والتقريب بين المذاهب وما يمكن أن ينجم عنهما من خير للأمة، بل للحياة الاجتماعية المعاصرة و للدورً الايجابيًّ في تذويب بعض الجليد التاريخي بين المذاهب الإسلامية،

محطة طويلة يجب ان نقف عندها ونأخذ العبر
0وكذلك لما قد نجم عن الفُرقة والشَّرذَمة التي عشناها في تاريخنا الطويل من دمار وخراب في كل ناحية،

نرجو من الله ان نستطيع ان نساهم في إعادة اللحمة والرحمة إلى منظومة العلاقات الإسلامية بين بعضها البعض)


وان شاء الله يكون كذلك.... ولكن ما هو رأيك ـ ولستم انتم ـ فيمن يصرح ويملا الارض صراخا

بتكفير خير خلق الله وباتهام ام المؤمنين ؟؟ هل ذلك في رايك يجب السكوت عليه؟؟

وبما انكم تقدرون الصحابه وامهات المؤمنين ـ بالرغم من ان الهميسع تبرأ من امه عائشه عليها السلام ـ

الا انني سوف احسن الظن واعتبره رايا شخصيا للهميسع وليس للمذهب..

اعود واقول يجب الرد على اولئك الشذاذ والذين في قلوبهم مرض من قبلنا ومن قبلكم ايضا..

ومن ثم تأتي الوحده


تحياتي ايها الاخ العزيز المحترم